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大自在就如其品牌名一样，生产销售各种佛牌商品，为消费者提供天地间的宁静之气。随着佛教文化的渲染，一些佛教相关的风水、工艺礼品卖得可紧俏了。和其他热门的行业相比，佛教产品不缺消费者的支持，而且市场空白非
任运随缘得大自在——王维诗中的禅意 [J], 贾玉春; 朱燕 2.任运随缘得大自在——王维诗中的禅意 [J], 贾玉春; 朱燕 3.王维山水诗中的画意与禅意 [J], 明丽霞 4.理一分殊,诗禅互彰——论王维山水诗中的诗意与禅意 [J......
敦煌遗书所见《随求即得大自在陀罗尼神咒经》异本研究 敦煌遗书所见《随求即得大自在陀罗尼神咒经》异本研究 Study on Another Version of the Sutra of Dharani Incantation Seen in Dunhuang Manuscripts 作 者：伍小劼[1]Wu ......
人生在世知足常乐,不必活得太贪婪。 真正智慧的人,早就懂得给生命做“减法”。 减去多余的社交圈子,减去不需要的物品,减去没意义的杂念。 化繁为简,生命才会舒心自在。 这正是,人间有味是清欢。对牛弹琴“对牛弹琴”出自《庄子·......
26、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到 过是非 27、没有放下分别是苦,没有放下执著是难;放下就觉悟放下就证果 放下就得大自在。 28、无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。 7/9 __来源网络......
全句为“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是” 佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切,这句话基本要阐述的是万物本空的理念不 要对万物起执情,而使身心不得自在,使得谈空却又恋空,其实恋取世事和恋空 并......
佛曰:“大自在者!助人者,得天酬。舍 因得果,舍不得舍,得不到得。欲得先舍,得舍得得,得得得舍,得之我幸,不得我 命。舍为布,舍为施,舍以修禅。舍得、舍得,有舍有得,敢舍敢得,大舍大 得,小舍小得,不舍不得。舍得笑......
苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云:“野雁见人时,未起意先改。君从何处 看,得此无人态?无乃枯木形,人禽两自在!···”梅尧臣从林外“幽径”看林 中,见“熊升树”、“鹿饮溪”,那正是苏轼所说的“无人态”,因而就显得“自......
终日哀号 不断,令人闻之哀伤,地藏菩萨神通非常,得知曼陀罗华已生,便来到河边,拿出一粒种子 丢进河里,不一会,一朵红艳更胜之前的花朵从水中长出,地藏将它拿到手里,叹到你脱身 而去,得大自在,为何要把这无边的恨意留在本已苦海无......
《长相思》 、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。《梦油天姥吟留别》 、小时不识月,呼作白玉盘。《古朗月行》 、留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。《江畔独步寻花》 、两岸青山相对出,孤帆一片日边来。《望天门山》 、会当......
[3]此语出处之二为《庄子·天运》 : “泉涸,鱼相与处 于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。 ” 中华书局译为:泉干涸了,鱼共同困处在陆地上,用湿气来相互滋润,用唾沫相互沾湿,就 不如在江湖里彼此相忘而自在了。[3]......