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老西藏精神心得体会

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  老西藏精神,就是“特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献”的精神。老西藏精神也在岁月的变迁中得到不断继承和发展。我们每个人都应该弘扬和学习老西藏精神。大家创业网为大家整理的相关的老西藏精神心得体会,供大家参考选择。

  老西藏精神心得体会

  老西藏精神的形成是一个具体的历史过程,是西藏军民团结奋斗的结晶,具有丰富而深刻的意识形态内涵。特别能忍受困难,特别能忍受,特别能战斗,特别能团结,特别能奉献动总结。

  自1950年初解放军进入西藏以来,驻藏部队和地方援藏干部与西藏各族人民一起,在解放西藏、建设西藏的伟大历程中克服困难,形成了老西藏精神。老西藏精神作为继井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等光荣传统之后,为西藏社会主义现代化和国防建设提供了强大的精神动力。

  建立和形成老西藏精神

  新中国成立后,解放军进藏逐渐出现并确立了老西藏一词的含义。

  1950年1月初,中共中央根据当时解放西藏的情况,决定进入西藏,并决定由西南局和西南军区承担进入和经营西藏的主要任务。为协调西藏的进军和经营,中央批准成立西藏工作委员会,主要成立西南军区第十八军。

  进入西藏后,西藏部队充分发挥自身优势,广泛宣传党的民族政策,促进民族团结,积极参与西藏山路、土地生产、叛乱和民主改革、社会主义革命和建设,为西藏社会进步和地方发展做出了重要贡献。

  此后,随着西藏地方政权的巩固和社会建设的进一步发展,党和政府先后派出多批援藏干部进藏。这些后期进藏的人尊称1954年前进藏的十八军部队人员,尤其是第一批进藏的人员为老同志。20世纪60年代后进藏的援藏人员称50年代进藏的老西藏,尤其是第一批进藏的人,在藏民中逐渐传开。未来,随着西藏人数的增加,人们普遍将80年代前往西藏的人称为老西藏。他们一致认为老西藏精力充沛,功勋卓著,为西藏的发展做出了重要贡献,因此他们拥有这些老西藏

  出来的精神称为“十八军精神”或“老西藏精神”。

  “老西藏精神”的内容

  “老西藏精神”的形成是一个具体的历史过程,是西藏军民团结奋斗共同铸就的结晶,具有丰富而深刻的思想内涵。“特别能吃苦、特别能忍耐、特别能战斗、特别能团结、特别能奉献”,就是对这一精神丰富内涵的生动概括。

  “特别能吃苦”,就是在执行任务中表现出来的艰苦奋斗、攻坚克难和苦中作乐的革命乐观主义精神。进藏之初,西藏地区的艰苦环境和落后条件,常人是难以想象的。当时,为了填饱肚子和发展生产,十八军的指战员积极响应军委“向荒野进军、向土地要粮、向沙滩要菜”的号召,立足高原,艰苦奋斗,用鲜血和汗水开荒生产了大批粮食和蔬菜,使部队在高原上站稳了脚跟;并且以“叫高山低头、让河水让路”的大无畏英雄气概,在世界屋脊上修建了川藏、青藏公路,使生命禁区成为坦途。之后又经过一辈辈“老西藏”们的艰辛付出,逐步改变了西藏地区的贫穷落后面貌。

  “特别能忍耐”,就是在高原地区长期高寒缺氧、条件艰苦、物资匮乏的情况下,“老西藏”们身上体现出来的坚韧不拔、以祖国大局为重的自觉忍耐精神。西藏地区所在的青藏高原平均海拔达到4000米,是世界上最高的高原,号称“世界屋脊”。这里年平均气温在零摄氏度以下,因为空气含氧量少,生存环境极为恶劣,以至于刘伯承、彭德怀同志认为进军西藏无异于“第二次长征”!然而,就是在这样的艰苦条件下,“老西藏”们听从党中央号召,以祖国建设大局为重,数十年如一日忠于职守,毫无怨言扎根边疆,忍受住了自然环境的艰苦与物质条件的匮乏,以顽强的精神毅力,在这片广袤的高原上挥洒自己的青春和汗水,甚至不少人还献出了自己的宝贵生命。

  “特别能战斗”,就是在履行捍卫国家主权与领土完整的神圣使命中,体现出的深厚的爱国主义情感和英勇顽强、不怕牺牲和争取胜利的革命英雄主义精神。在进藏之初的昌都战役中,英勇的十八军将士英勇无畏、克敌制胜,粉碎了少数分裂主义势力妄图分裂祖国的图谋。进藏之后,戍边卫国成为进藏部队肩负的重要职责。在1962年的中印边境自卫反击作战中,参战的十八军部队人员发扬“一不怕苦,二不怕死”的精神,顽强作战,最终取得了作战的胜利,捍卫了祖国边疆的神圣不受侵犯。后来,毛泽东对这一精神大加赞赏和肯定,并且号召全国军民学习弘扬这种精神。

  “特别能团结”,就是在与藏地各民族各阶层相处的过程中,驻藏军民能够模范遵守党的民族政策与宗教政策,注重团结民众,具有坚强的组织纪律观念。西藏是一个以藏族为主体的多民族杂居地区,民族宗教问题错综复杂。对此,早在十八军受令进藏任务之初,时任西南军区政委的邓小平就郑重交代军部领导张国华同志,进藏部队所担负的任务不完全是单纯的军事任务,更重要的是政治任务,要慎重稳进,妥善处理民族宗教问题。进藏部队和干部牢记嘱托,以勤政爱民的实际行动,做到了与西藏人民“心连心、同呼吸、共命运”,在最大程度上团结了西藏各阶层人民,消除了汉藏民族隔阂,加强了民族团结。

  “特别能奉献”,就是在长期的驻藏援藏期间,一批批“老西藏”们表现出的公而忘私、甘于奉献的革命精神。建设西藏不是一朝一夕、一代人两代人就能完成的事情,而是需要长久地投入、持续地建设,必须立足于长期建藏思想。长期以来,一批批援藏干部公而忘私、国而忘家,在雪域高原上无私地奉献出自己的心血、汗水和青春。修建川藏公路,10万筑路大军在冰峰雪岭之间,逢山开路,遇水架桥,几乎每向前延伸一公里就有一名同志献出宝贵的生命。青藏铁路作为世界上海拔最高、线路最长的高原铁路,有4万多名建设者为它的修筑付出艰苦努力。

  “老西藏精神”的时代价值

  抚今追昔,西藏目前取得的成就离不开一代代“老西藏”们的艰辛付出;展望未来,无论世事如何变幻,“老西藏精神”都将是助推西藏发展的宝贵精神财富。在前不久召开的中央第六次西藏工作座谈会上,习近平总书记着重谈到了“老西藏精神”的重要性,认为“在高原上工作,最稀缺的是氧气,最宝贵的是精神”,要继续弘扬党的优良传统,不断为“老西藏精神”注入新的时代内涵。这实际上是在新形势下为更好推动西藏科学发展提出了要求,也是对广大援藏干部的激励和召唤。

  “老西藏精神”是推动西藏经济社会发展的强大精神动力。进藏之初,旧西藏的经济条件落后,与外界几乎处于隔绝状态,没有现代的工业,只有农牧业和少量手工业。一批批援藏干部发扬“老西藏精神”,牢记党的嘱托,坚定“革命理想高于天”的革命信念,扎根高原艰苦奋斗,演绎出了一幕幕青春无悔、气壮山河的壮丽凯歌。自1959年民主改革后,特别是1978年改革开放以来,西藏地区发生了翻天覆地的变化,经济建设步伐不断加快,不仅建立起了现代的工业和交通通信业,原有的农牧业、商业也有了长足的发展,这就是“精神变物质、物质变精神”辩证法的最生动体现。

  “老西藏精神”是捍卫祖国边疆、巩固国防的锐利武器。西藏作为中国神圣领土不可侵犯的一部分,既身为国防前哨,又是祖国的深远大后方,具有十分重要的战略地位。部队进藏之初,毛泽东曾深表关切,提出“进军西藏,三年一换,以励士气”。在1952年修路最艰苦的时候,我驻藏部队上书请求长期建藏、边疆为家,就是充分认识到长期驻军对于守卫祖国西南边防的重要意义。西藏边防线山高路险,气候无常,条件虽然艰苦,但驻藏部队勇挑重担,以苦为荣、以苦为乐。60多年来,一代又一代的戍边将士用生命诠释了“决不把领土守小了,决不把主权守丢了”的永恒誓言,守护着西藏人民,保卫了边疆安宁。

  “老西藏精神”作为我党光荣传统的延续与发展,是新时期全国人民共同奋斗的光辉旗帜。“老西藏精神”,实质上就是艰苦奋斗精神、爱国主义精神、革命英雄主义精神、民族大团结的精神、无私无畏的献身精神,它“是爱国主义、集体主义精神的大发扬,是社会主义精神文明的大发扬,是中华民族的民族精神在当代中国的集中体现和新的发展”。这一精神,产生于西藏这样一个特定的地域环境和时代背景之中,是党全心全意为人民服务的宗旨在西藏工作中的具体体现,同我们党一贯倡导的革命精神和光荣传统一样,都是我国人民的宝贵精神财富。

  老西藏精神心得体会

  令人欣慰的是,近些年来,不断涌现了继承和发扬“老西藏精神”的许多新范例。如享誉全国的“模范共产党员”、“优秀领导干部”孔繁森;全国道德模范、一等功臣李素芝;爱党报国的优秀藏族青年军官、一等功臣江勇西绕;查果拉高原红色边防队;高原铁骑——西藏军区摩托化步兵团以及不胜枚举的建藏、援藏先进人物等。在许多地方,学习、发扬“老西藏精神”已蔚然成风,“老西藏精神”正不断延续和发展。

  我在学习、实践“老西藏精神”方面也有一些亲身经历和体会。我从1959年学习藏语到参与西藏工作,至今与西藏已有了半个多世纪的不解之缘。1964年于中央民族学院毕业后,即主动要求进藏,在西藏最艰苦的那曲地区坚持工作了20年之久。由于受党的多年教育和“老西藏”前辈们潜移默化的影响,我已逐渐把“老西藏精神”作为精神支柱,真正体验到“报效祖国、边疆为家、艰苦为荣、以苦为乐”的自豪滋味。增强了为祖国、为人民服务的使命感、责任感和克服各种困难的信心与勇气。尤其通过经常下乡,坚持与群众实行“四同”(即同吃、同住、同劳动、同商量),注意多办实事、好事,逐步实践互相尊重、互相了解、互相理解、互相信任,乃至互相融合的过程。这不仅有利于搞好工作,还使我得到藏族父老的关爱,在远离家乡的情况下,感受到家乡亲人般的温暖。由此也体验到在与群众的关系上,也是“心诚则灵”的道理。

  调回北京乃至退休后至今,一直心系西藏,保持退休不退色的精神,坚持为西藏的发展进步尽微薄之力。2009年,我因此曾被评为全国离退休干部先进个人。

  希望并坚信在党的十八大精神指导和鼓舞下,在今后的西藏工作以及其他各项工作中,这朵“老西藏精神”的传统之花,必将在更多的青年人身上,不断结出新鲜之果。

  老西藏精神心得体会

  我深深地向往着西藏,因为在我眼里西藏就像天堂一样美好,是一块美好的净地,那里有着蔚蓝的天空,神圣的布达拉宫,虔诚的朝圣者,随处都是风景,我企盼着将自己的脚步踏上西藏。在听了马文清副检察长“热血铸青春永不悔,雪域高原铸检魂”的讲座后,我陷入了深深地沉思。

  西藏工作的检察干警就像绽放在雪域的格桑花,顽强不屈,面对着艰苦的生存环境及种种挑战,永不言弃。他们为检察事业放弃了大城市的繁华安定,他们为检察事业放弃了家庭的责任与温馨,他们将自己的一生留在了那贫瘠的土地上。他们愧对父母、愧对妻儿、他们将自己的一切奉献给了检察事业,他们无愧的是人民。他们不仅仅做着检察官的工作,他们在那个特殊的环境里,自给自足,帮助藏民生产生活,为维护民族团结与统一挥洒了自己的青春热血。我们处于如此优渥的环境中,有什么理由安于稳定的混日子。

  “老西藏精神”已经超越了地域和年代的局限,以“艰苦奋斗,无私奉献”为核心内容,“特别能吃苦,特别能战斗,特别能忍耐,特别能团结,特别能奉献”科学精辟的诠释了爱国主义的深刻内涵,融合发展了我党的光荣传统,充分体现了核心价值观。检察干部们发扬艰苦奋斗、淡泊名利、求真务实的好作风,以奋发有为的精神状态埋头苦干,以实际行动使“老西藏精神”愈益焕发出璀璨的光芒。

  检察机关恢复重建30年来的辉煌,见证了改革开放20年来我国法治建设的巨大进步,凝聚着一代又一代检察人的理想、追求和不懈奋斗,也铸就了检察官忠于党、忠于国家、忠于法律,刚正不阿,清正廉洁、甘于奉献,开拓创新的检察精神和职业操守。每一代人都有自己的历史责任,当前,我国经济社会发展为国家的法治建设提供了广阔的发展空间,人民检察事业也正在走向更加辉煌的明天。青年要有“开风气之先”的优良传统和“以天下为己任”的使命意识。理想信念是灯塔,是指引我们奋勇前进、永不停步的精神动力,坚持用中国特色社会主义理论体系武装头脑、深入践行社会主义法治理念,努力做中国特色社会主义事业坚定的建设者和捍卫者。

  作为一名司法法警,也应该发展“老西藏精神”,牢固树立为人民服务的信仰,清楚自己的身份,明白自己的职务,坚定信仰追求,树立负责的人生观、奉献价值观和敬畏的权力观,不比工作条件,不比物质待遇吗,而比工作效率、比执法水平、比在人民群众中的形象,努力实现个人成长和检察工作的双赢。

  白驹此去无多路,岁月无痕快著鞭。中国特色社会主义检察事业历经风雨,薪火相传,日益充满生机与活力。承载光荣信仰与历史使命的青年干警,一定会接过历史的火炬,大力弘扬检察优良传统,传承好检察职业,为公平、公正、清正、廉洁的检察事业奋斗终生,继续把中国特色社会主义检察事业不断推向前进。

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