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心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。语言类读书心得同数学札记相近;体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。大家创业网为大家整理的相关的金融读书心得，供大家参考选择。
金融是一门相对较新的学科，在中国大多数大学的经济专业都开设了相关的公交车。随着经济的发展，金融注入了新鲜的血液。
金融基础(第二版)是经济学学生的核心课程。本书主要包括货币和货币体系、金融市场、金融机构、信托和租赁、保险、货币供需平衡、通货膨胀和通货紧缩、货币政策等。
本书以世贸组织后中国的金融全球化为背景，将国际金融与中国金融相结合。介绍了金融的基本知识和概念，解释了近年来金融业的新理论、观点和现象。在全球经济变革的环境下，中国的金融业受到西方经济的影响。同时，作为一个社会主义的中国，它有自己的特点。本书重点介绍了不同环境下的金融状况，并根除了中国的实际情况，讲述了许多实际问题。这本书系统地讲解了金融学的各个分支。虽然看过，但很多还是懵懂无知。我想很多人，像我一样，读完一本书后，时间会让它忘记，但如果你能记住书中的某个句子，或某个观点，并给你带来启示，也许这就是阅读的价值。
在许多学科中，我对经济和金融非常感兴趣，我读的大多数课外书籍都是这个系列，我也希望未来的工作能有点参与其中。同时，为他们未来的投资和财务管理提供一些理论知识也非常有用。
大众传媒提到索罗斯的时候，前面经常有个诨号叫“金融大鳄”。这很容易给人一个印象，索罗斯是个惟利是图的家伙，甚至是大魔头一类的人物。几年前亚洲金融危机正严重的时候，马来西亚总理马哈蒂尔公开指责索罗斯窃取了马来西亚人民的财富。在这场危机中，传媒对索罗斯最好的评价大概是“苍蝇不叮无缝的蛋”。亚洲国家的经济体制和政策是不是“无缝的蛋”尚有争论，索罗斯是“苍蝇”这事好像已经铁板钉钉了。等到我拜读完索罗斯的大作《金融炼金术》之后，发现索罗斯完全不是媒体描写的那个样子。
索罗斯在《金融炼金术》一书中致力于阐述他自己的理论：反身性理论。索罗斯从他的老师波普那里汲取了一个重要的科学哲学原理：
对于科学方法来说，完备的知识是不可企及的，科学家们的工作就是不断检验似真的假说并提出新的假说。但是索罗斯并不同意他的老师所阐述的“科学统一性原则”。这一原则认为，自然科学和社会科学使用同样的方法和标准。索罗斯认为，自然科学和社会科学的研究对象存在着根本的区别。自然现象属于一个世界，科学家的陈述属于另一个世界。自然现象可以充当独立的客观标准，科学则赖此判断其陈述的真理性或有效性。但在社会科学中，不存在这样的客观标准。由此他提出了自己的.反身性理论：由于不完备理解的问题，事件的参与者会形成固有偏见，他们根据这个固有偏见作出的决策会影响事件本身的发展进程。事件的参与者与事件本身构成一种被索罗斯称为的反身性关系。在这里，不会有均衡的结果，只有一个永无止期的变化过程。反身性理论是一个立意甚高的理论，它所要批判的对象是主流经济学，甚至是现在所有的社会科学。索罗斯甚至认为，“社会科学”一词本身就是一个错误的隐喻，在这个领域里，只有炼金术。
相对于以完美无缺的完全竞争理论为代表的主流经济学来说，反身性理论的确更符合人们的常识。人们生活在一个动荡不宁的世界里，主流经济学描述的完美图像恐怕一分钟也没有存在过，而索罗斯所说的“繁荣/萧条序列”则到处可见。在中国股市不长的历史中，绩优、资产重组、网络等概念相继登场。每一次热炒过后，留下的都是一片狼藉。几年前的海南房地产热潮到现在仍然是沉重的负担。再往远一点说，中国的“文革”、纳粹德国的兴衰，其中都可以看到一时的参与者的“主流偏向”对实际历史本身带来的灾难性的影响。
书中还有个非常有趣的“悖论”。索罗斯写道：“跨越国境的国际资本转移深受欢迎，应予鼓励，但投机资本的运动具有累积不稳定的危害，有必要建立一个令投机行为无利可图的体系。”众所周知索罗斯是管理投机资本最出色的基金管理人，但他竟然主张完全遏制投机行为，真是颇为奇怪。但仔细想一想也不奇怪。一个惟利是图、贪得无厌的人怎么可能在金融市场上取得如此出色的成绩呢?这种人太多了。“玩火者必自焚”，他们都被金融市场吞噬了。只有索罗斯深知我们现在金融体制的缺陷，这才使他成为最出色的投资家。
索罗斯本人希望以伟大的经济学家甚至是科学家的身份名垂青史，但他这方面的贡献并没有得到应有的评价。传媒认为索罗斯只是个“失败的哲学家”，这可能很不公平。索罗斯对抗的是整个的经济学界甚至是社会科学界。如果他成功了，他就是哥白尼或伽利略一流的人物。但是单凭《金融炼金术》这一本书还不够，虽然这本书对主流经济学和社会科学的批判有足够的分量，但他的反身性理论本身的建设还远远不够。书中只有关于这个理论的轮廓的大致阐述，不足以和汗牛充栋的主流经济学、社会科学理论相抗衡。《金融炼金术》只是一个起点。也许在百年或千年之后，人类除了科学这种认识世界的方式之外，还有索罗斯开创的炼金术。
我读的这本金融学是一本用于MBA初级教程的入门读本。相比而言，本书的涉猎范围更加广泛并且特别强调一般原理。本书将经融学的所有分支领域——公司财务、投资学、金融机构学囊括在一个统一的框架内。金融学更像经济学的一个分支，主要研究如何在不确定的条件下对稀缺资源进行跨时期的分配。金融学的分析方法有三个“支柱”;跨时期的最优化、资产估值、风险管理。这些内容的核心是一些运用于所有分支领域的基本法则和原理。
本书分为六个主要部分。第一部分解释金融学是什么，对金融体系进行了概要介绍，并描述了公司财务报表结构与运用。第二、三、四部分分别阐述了金融学的三个理论支柱，并重点说明金融学如何运用于家庭与企业的决策。第五部分是资产定价的理论与实践，解释了资本资产定价模型，并对期货、期权以及高风险公司债卷、货款担保、杠杆融资等或有要求权的定价进行了分析。第六部分讲述了公司财务问题：资本结构、兼并与收购、投资机会的选择权分析。
这本书总的来书还是比较基础的，运用许多实例说明在金融决策中理论如何起作用。对于一个分本专业的学生来说，我并不能把着本书读得很透，但是了解这方面的基础知识是必要的。广义的金融市场包括证券市场、货币市场、各种形式的银行、储蓄机构、投资基金、保险市场等等。中国的市场经济发展也有这么久了，我们在日常生活中避免不了和经济打交道，了解一些金融常识能让我们更加了解这个社会。
这次金融危机表现在舆论上的严重，足以应当让人类反思。我对于金融之腹诽早已有之，始于索罗斯以一人之力，竟然可以操纵、颠覆一个国家、甚至一个地区的经济和金融秩序，那时候我想象不出原由来;当金融、资本运作、金融衍生品等等眼花缭乱，获利远远高于生产、流通、服务领域的时候，当石油、煤炭、钢铁、矿石、黄金等等价格忽而高冲忽而高落的时候，我对于金融经济的腹诽渐渐大起来，觉得金融的力量过于强大了，强大到我们只看到财富，却忽视了背后可能潜在的虚拟化、泡沫化危机。但是终究没有说起过，一是没有这么先见之明，二是怕让人笑话是穷人嫉妒得眼红。
我并不是说，金融、虚拟经济就是恶的，非要回到中国传统的抱瓮老人那样的心态去，一定要生产、实际、物物交换、吃苦流汗、艰苦奋斗什么的，那也没有必要。但是，从另一个角度讲：金融和虚拟经济也不能过于脱离有形经济，在一定限度内，它们是好的有益的，但脱离到一定程度，就要带来害处和危机。这个道理我觉得是对的。
这次金融与经济危机严重到什么程度我不清楚，但是像中国目前表现的那么乐观我不同意，我也从来反对崩溃的说法。由于西方盛行乌鸦嘴巴，所以西方崩溃论调很多，或者是我们拿崩溃说过来比较多，但是，我从来不认为危机会导致崩溃，其实也从来没有过，危机也一点儿都不可怕。危机是什么?说到底，危机是由于人类前进的步伐和方向出现偏差了而给予人类的警告，就象偏离了大路，踩了一脚泥或者陷了一只脚等等。它只能促使人类反思、在错误的方向上缓步、调整和找对方向继续前进，从来不会有崩溃。因为现代人对科学和自由的崇尚，已然成为普遍的价值，自由引导人类不断反思、改变和创新，不会一条道路走下去。
只有一种情况才可能导致崩溃。在危机面前不懂得反思，不懂得改变和创新，甚至由于某种原因不承认危机的存在，在实际的'危机中仍然就欺瞒和孤行，仍然只喊伟大和成就，不去反思、改变、适应和创新的，这样怕早晚要突然间崩溃掉。除此之外，对于现代人和社会，危机固然是有损害的，但是，危机却是人类和社会进步、保持正确方向和道路所必须的。没有危机，我们将在错误的道路上前行而不自知，没有危机，我们将在错误的方向上前行而不自量，一次次的危机，没有让人类倒下，而是让人类更健康有力地走在进步的道路上。
同样，一次次的危机对于发达资本主义国家，也从来没有造成崩溃，相反，我们越来越清晰地看到共产主义的曙光，之所以有这样的信心，其实就在于人类自身，简单地说：人是活的，人类是活的，灵活自由的，人类拥有的自由、理性和智慧，就是人类的希望，共产主义也并非空想。当然，社会主义就不用提了，社会主义者们短浅的想象力所描绘的社会，其实已经在发达资本主义国家实现了，而欧盟等描绘的未来国际社会形态，早就超越了社会主义苍白的想象力了。
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