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人过四十天过午,人过三十不学艺

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人过四十天过午,人过三十不学艺一:于丹:什么是真正的学习?

  于丹,1965 年6月28日出生。中国古典文化的研究者和传播者,北京师范大学艺术与传媒学院副院长,中国古代文学硕士,影视传媒系主任,影视学博士,文学博士,教授,博士生导师。现为中国电视艺术家协会会员,中国视协高校艺术委员会秘书长、中国视协理论研究会特邀研究员、中央电视台研究处客座研究员、中国新闻研究会、中广学会主持人研究会、中广学会法制节目委员会常务评委、澳大利亚新闻集团首席顾问。

  于丹同时也是古典文化的普及传播者。在中央电视台《百家讲坛》、《文化视点》等栏目,通过《论语心得》《庄子心得》等系列讲座普及、传播传统文化。著有《于丹“论语”心得》、《于丹“庄子”心得》、《于丹“论语”感悟》,《于丹趣品人生》等。

  作为教师,于丹于1996年获北京市优秀教学奖,2000年获北京市高校青年教师教学基本功大赛一等奖第一名、北京市教学成果奖二等奖、北京师范大学优秀教学奖,2001年获中国宝钢教育基金优秀教师奖、北京师范大学励耘奖、北京师范大学十佳优秀教师奖,2004年被评为北京市十佳电视艺术工作者、中国百佳电视艺术工作者,2005年获北京师范大学高等教育教学成果奖一等奖,2006年获得“中国十大教育英才”称号,被评为2006年品牌中国年度人物之一,2007年获第三届北京市高等学校教学名师奖,所讲课程被评为北京市高等学校精品课程。 2008年初,荣获2007年首都十大教育人物的荣誉称号。

  争议:于丹此前曾因解读传统国学《论语》知名。齐鲁晚报载文指出,于丹此前关于《论语》的解读就曾被挑出了无数硬伤。作为一位传统文化的传播者,不能整天打着传播传统文化的旗号,愚弄读者。虽说微博是小文,发微博是小事,但是小处能见大,不尊重小文何来尊重传统文化。

  扬子晚报亦曾评论道,此前于丹为推销新书,总是千方百计迎合潜在的消费者,学者身份和角色扮演的错位,公共形象受到质疑,才是她备受争议的关键。一心钻到“钱眼”的学者,必然会成为知识的“特洛伊木马”,造成公共文化生态的恶化。

  于丹的百度百科:http://baike.baidu.com/subview/538603/6661830.htm?

  于丹:什么是真正的学习? 演讲内容:

【人过四十天过午,人过三十不学艺】

  一个真正的学习型中国应该是生机蓬勃的,应该是灿烂光明的。我不认为学习就是在书斋当中读书或听讲。学是一个外在的事情,学而时习之,就是内心的一种温习。真正的学习是自己内心一种唤醒与认同。

  古典是我们心中流淌的一种文化基因,如果你肯宁静下来去看,你会知道它从未走远。我们之所以觉得古典远离,是我们内心有一种浮躁。

【人过四十天过午,人过三十不学艺】

  从奥运会到世博会,这不仅是中国给世界完成一次自己家底的呈现,而是中国人为世界承办的博览会,呈现的是中国人的态度。从2008到2010,在岁月更迭之中,文化帮助了我们什么?传统的文化不能阻止地震和海啸的发生,它也不能推迟金融危机的来临。文化唯一可以做的事情是帮助我们面对这一切建立内心态度,建立一种生命修复的能力,建立一种信念与价值,让我们信任爱与善良,信任这个世界上永恒的那些美好,并且有能力去做,去感染他人,把这种态度传递出去。这就是中国文化能对我们做的最好的事情。

  什么是中国人的智慧?我们怎么样在一个仓皇的时代保持自己的气定神闲?先说说中国人跟这个世界的关联,我们不能忽略人与自然中间深刻的关联。中国人最早开天辟地的神话讲的是盘古。天地混沌如鸡子,盘古生其中,万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。 盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。天数极高,地数极深,盘古极长。盘古无非在天与地一群真气中的一个小人。他有力量跟着天和地同步成长。

  我想用这句话来祝福学习型中国,因为学习是使人生命出现变化最便捷的渠道。一个人的生命为什么要变化?一个小孩子无论他自己还是他的家长都对他充满信心。孩子是补钙的,因为孩子的骨骼在发育着。孩子在学习着,因为他的大脑被各种的知识充斥着。孩子无论从身体还是心灵每天都呈现出蒸蒸日上的成长。

  但是大人呢?中国人说:人过三十不学艺,人过四十天过午,人过五六十土埋半截了。这些话给我们一种什么样的心理暗示?告诉自己我可以停止成长了,我到了一个该歇歇的年龄了。这句话表面上看是解脱,但是深究一点这是最大的悲哀。因为你自己放弃了成长的权利。一个人自己放弃成长的时候,你就在这个意识出现的时候真正停顿了。

  中国人的一种人格写照叫神于天,圣于地。我们有神圣的理想,神圣的使命。神于天,这就是我们自我人格的超越。在这个自然人格的超越上要按道家的思想,做个神仙。道家提倡什么?庄子说,独与天地精神共往来(

  大家觉得中国文化离我们远了,中国文化真的是一些夸夸其谈吗?真的是需要我们膜拜的道理吗?道不远人,真正的道理永远是温暖的,贴近人心的。你想让它变为你的生活方式,你就在天地之间建立了自己的态度。这种建立会让我们面对世界有一种更积极,更乐观,更爽朗的心,它让你获得一种超越,让你往前走的时候觉得学习是建立生命能量的一种方式。

  什么是真正的学习?我不认为学习就是在书斋当中读书或者听讲。学是一个外在的事情,学而时习之,就是内心的一种温习。真正的学习是自己内心一种唤醒与认同。什么是好的学习?关于21世纪的学习有一句名言叫做“好的学习导致行为的改变”。我们过去曾经认为好的学习就是头脑风暴,我们导致思维如潮,我们能够在口才上有所提升,我们能变得雄辩滔滔不绝。这够吗?真正的学习是行为的改变。如果听进耳朵,从嘴里说出去没有经过你自己的行动,如果你不能真正地用行动的力量在世界上完成新价值的建立与传递,那么这个学习终究还是不到位的。什么是一种真的学习?它是一种彻悟,光读死书是不行的,它其实是完成内心对于一种生命方式的建立。

  什么是一个人读书的境界?陶渊明的《读山海经》曾经说过泛览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复何如?一个人读完之后看到俯仰中宇宙,仰观天地之大,宇宙都在你的眼里。这是读书的境界。所以我说,读书是学习,读山川也是学习,读人心性情更是学习。一个真正的学习型中国应该是生机蓬勃的,应该是灿烂光明的。它不应该被书本压垮,而应该让书本变成我们内心面对前方的能量。

  于丹的最新新闻:

  日前,中国记协邀请20多位在京媒体的负责人和部分专家学者,针对北京电视台系列节目《于丹品味汉字》,进行了题为“传承中华文化 助推中国梦”的专题研讨会。

  《于丹品味汉字》是北京电视台卫视节目中心《档案》栏目组在2013年年底邀请著名的文化学者——北京师范大学于丹教授共同策划的。

人过四十天过午,人过三十不学艺二:韩妍:做收纳师月入5万,新职业全国不到30人

  女性常有这样的苦恼:花大价钱买回一件衣服,穿不了几次就束之高阁;衣橱内拥挤不堪,在网上看到“好东西”,即使不需要仍忍不住下单;下定决心对家里进行大清理,却只是把一堆东西从这里挪到那里,一样也不舍得扔;外出时,望着衣橱里堆积如山的各种名牌衣裤却搭不出一套合适的。如今,面对爱美女人的这一窘况,收纳师这个时尚新职业应运而生。从东京留学归来的韩妍,就是其中的佼佼者,她师从日本有“收纳女王”之称的近藤麻理惠。这位“收纳达人”是如何施展“整理魔法”,通过传播“断舍离”理念浪漫掘金的?

  留日归来,当上新潮“收纳师”

  80后韩妍是个合肥妞,毕业于国内一所纺织学院,然后又到东京留学主修服装设计。期间,韩妍曾在日本一家著名模特公司打工,由于经常听一些名模传授穿衣经,在华服堆里培养出了不俗的着装品位。

  2014年,经朋友介绍,韩妍认识了近藤麻理惠,别看这位东京姑娘与自己年龄相仿,因擅长收拾屋子,在日本她却是个大名人,被媒体称为“收纳女王”。在这里,近藤对韩妍进行了一对一的家居整理指导,还亲自带她到客户家“实习”,传授很多实用技巧。

  其间韩妍还发现,在日本,收纳师是一种收入丰厚的职业,分得也很细致,不但有衣柜收纳师,还有行李收纳师等,而且从事这个工作还需要考证。此外,在韩国及欧美一些国家,收纳师也成了一种很受欢迎的时尚职业,但在中国,很多人对这一新生事物几乎闻所未闻,这明显是个市场空白点。于是,她决定回国创业

  2015年春节过后,韩妍在北京锣鼓巷开办了自己“与众不同”的工作室:十几平方的房间,进门是一个梳妆台,一面巨大的穿衣镜,没有办公桌而是一张实木长条桌,没有转椅而是沙发,没有文件打印纸而是随处可见的时尚杂志,唯一的电脑也放在了沙发旁的小几上。除了没有床,这里更像一个女性的闺房。

  韩妍的第一位客户张女士是一名收入不菲的金融白领,也是个不折不扣的“剁手党”。看到漂亮的品牌衣服、鞋子打折,即便自己不需要,也控制不住要买。更要命的是,她还不喜欢处理旧物,家里旧衣服、旧鞋子堆满了壁橱,可就是舍不得扔掉。

  面对家人的劝说,张女士却难以打开心结。尤其是每年生日之后,面对家人、朋友热情送来的一堆礼物,她都需要用不少精力来消化这些宝贝带给自己的困扰和“焦虑”。“有些不喜欢,有些不需要,可是扔掉也不好,毕竟是大家的一片心意。结果原本很大的几个衣橱也越来越拥挤不堪,后来很多东西只能堆到阳台上。”

  这时,韩妍给客户讲起了很流行的“断舍离”理念。所谓,“断”就是不买、不收取不需要的东西;“舍”是处理掉堆放在家里没用的东西;“离”则是舍弃对物质的迷恋,让自己处于宽敞舒适、自由自在的空间。一番话让张女士恍然大悟,最终将70%不需要的东西送人或直接让二手店处理。

  老公和女儿回来,看到被收纳师整理过的家里井井有条,顿感焕然一新,不由神清气爽。

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  收纳精髓:让每件物品各得其所

  如果你认为“整理就是扔扔扔,收纳就是藏藏藏”,整理收纳过程不过是一场纯粹的体力活,那就大错特错了。韩妍说,让每个物品各得其所,让自己想清楚你究竟喜欢、需要什么,才是“断舍离”的精髓。

  她举了个例子,朋友送了一套你很中意的名牌杯子。“太可惜了,这种好东西舍不得用啊。”心里这么嘀咕着[创业网:

  韩妍的第二位客户是私企老总赵女士,走进她的家,就连见多识广的韩妍都大吃一惊:只见30多平米大的衣帽间里,6个大衣柜装得全是一二线品牌的短装、套裙、风衣等,简直密不透风。

  赵女士向韩妍抱怨说,其实自己花大价钱买回来的衣服,很多穿不了几次,有的甚至一次都没穿过就束之高阁。更让她哭笑不得的是,外出时,望着衣橱里堆积如山的各种名牌衣裤却搭不出一套合适的!

  这次,韩妍帮客户将服饰箱包整理一新,淘汰了不适合的。她说,扔掉那些积蓄心头、想要舍弃却又难以舍弃的旧物,往往也能舍弃一段你不得不放下的感情,给自己的心理空间“换换气”。而这些内容,并非所有忙碌的都市人群都能通过自己独立意识到。

  当然,留下的都是能让赵女士一眼看上去仍能“怦然心动”的。接下来,韩妍的工作就是对这些衣物一件一件分类。她说,分类比较简单,就是按上衣、下衣、礼服、裙子、裤子、高跟鞋、休闲鞋一类一类把衣服分类,并搭配了50套适合各个场合的基本套系,通过分类能更方便找到衣物。“以一件外套为例,基本上能搭出3到4套服装,搭衬衣、半裙等就偏商业,搭T恤、牛仔裤等就偏休闲,这样一来,每件单品都会在十余套搭配中利用起来,形成不同的风格。”

  由于赵女士平时参加的各种商业活动较多,后来韩妍又根据她当月的活动和穿衣需求,给出15套的搭配组合--这15套组合会用手机拍下来存档,最后,直接把这些照片打包发到客户手机中。“她每天该穿什么衣服,打开手机看看就知道了。”

  因为客户对她的服务非常满意,此后韩妍每个月都要去赵女士家中两次,每次都要忙活几小时甚至一下午,配出15套衣服。这样一个月30套衣服的穿搭组合就基本能满足需求了。尽管每次上门服务要收费2000元,但赵女士却觉得这笔钱花得非常值!

  月入5万,从业者全国不到30人

  很多朋友都说,即便是第一次见面,韩妍的穿衣风格和气场都会让人过目难忘,正因为深谙穿衣扮靓之道,韩妍和人一照面,往往在3秒内就能准确判断出对方的服饰搭配是否恰当。在一次高端商业酒会上,韩妍看到一位气质不俗的女性,30岁左右,穿的衣服却都是酱色等深色调,虽然上衣、裙子都是一线大牌,但穿在身上却显得老气,而且款式搭配得也很有“问题”,于是就上前先做了自我介绍,当晚两人聊得很开心。

  第二天,王女士特意请韩妍陪自己到商场买了几件衣服。她一照镜子不由惊呼:“哇,这是我吗?可比以前年轻漂亮多了!”

  先生回到家后,很“惊艳”地看到王女士一身休闲打扮:性感的黑纱背心、柔软光滑的皮质外套、韩国产的天蓝色喇叭口长裤。给人的感觉既性感,又不失时尚和雅致。一见老公,王女士激动地说:“原来我错穿了半辈子衣服啊,以前自己喜欢的颜色和款式都是不适合我的,今天按收纳师的指点一打扮才明白这些!”

  韩妍说作为收纳师,要和客户们多聊天,必须了解每个特定客户的性格、生活方式、工作特征。比如马女士是一家外企公司的销售经理,一个需要时常外出的人,就不可能给她配备很多淑女装,穿裙子和高跟鞋,但作为销售经理,她又是一个需要经常出入正式社交派对的人,所以在帮她选购衣服时,就要注意服装的品牌,是否有华贵的感觉,必须要让客户觉得收纳师事事为她考虑。最后,要为每位客户建立个人档案。此外,我还会定期上门为客户整理一次衣橱,连她们老公的衣橱也被我顺便收拾得十分清爽,不仅西服、便装分门别类了,领带和衬衣也按颜色的深浅有序地固定存放,一切都是那样的一目了然。不仅寻找方便,搭配起来也简单明了。

  如今,韩妍的客户群越来越大。有趣的是,其中还有一部分40岁以上的男士。由于口碑效应,韩妍的业务颇有点应接不暇的味道,有时一天要光顾两三个家庭。如今她每月的收入都在5万元以上。据专家预测,随着家庭经济的快速增长,国内至少需要1万名收纳师,而从业者目前还不到30人,市场缺口很大。这让韩妍非常兴奋,也更加看好自己的职业前景!

  知识:收纳整理有方法

  对于收纳整理的方法,大家平时可能经常会看到一些文章在介绍,无非是介绍一些收纳工具,哪里的空间可以利用起来,配上令人惊艳的照片。很多人也都买了各种收纳神器,但自己家却始终没整理成别人家的样子,为什么呢?因为意识没有改变,好的习惯就难以养成,更别说保持了。那么要真正做好家居收纳,需要具备哪几种意识呢?

  第一,学会丢弃。不舍得丢弃,家里的东西只能越堆越多,再添置收纳工具就又占用空间。

     第二,不要随手放,短时间内果断的丢弃。尤其是你十分肯定这东西绝对不会再用到,一定当时就立马丢弃,别临时放到什么地方,如果这样的东西多了,即便刚整理好的房间,也会很快打回原形。

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     第三,丢东西的时候,别让家人看到。你是否有过这样的经历,当准备把什么丢的时候,正好家人看到了,就说这还是能用的,好好的为什么丢掉,留着吧。实际上你正要丢的东西,可能已经超过1年没用了,即便收起来的结果可能是又过了几年你还没用到它。

     第四,自己不用的东西,不要随便就给家人。比如衣服,自己不打算再穿的衣服,拿给弟弟或妹妹,最终这衣服还是在家里,而他们还是会该买衣服就买衣服,即便当时收下来,也很少穿,有些可能你再也没看到被穿过。这实际上就是垃圾了,不应该在留在家里,当然你可能会觉得丢了可惜,那么把衣服捐给有需要的人吧。

     第五,按品类整理,别按空间整理。不管是一口气整理,还是每天整理一点,都会有个顺序。有人习惯按房间整理,先整理卧室,接着客厅、厨房什么的,有人习惯按品类整理,比如整理衣服、鞋子、厨具、书籍、洗漱用品等,你的选择是哪种呢?实际上正确的顺序是按品类整理,同一类的东西一口气整理完,找的时候也容易找到。如果按房间整理,可能同一类东西会分布在不同的房间,找的时候就麻烦了。比如卧室有书,客厅有书,厨房里也随手放了菜谱,按空间整理只会让这些书每个房间都有。按品类整理你就会把所有的书都放到一个地方。

     第六,决定物品应该放的位置。很多人收纳,觉得只要把东西收起来,不占用空间,就是收纳了。这是片面的,你要做的是不仅收起来,而且放到合理的位置,就像前面说的按品类,这样用的时候也方便找。而且同一类东西放一起也会比较整洁。不至于在哪都能看到书。

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     第七,保持。收纳整理完,很快就便会原样了,大家都知道是不注意保持。可问题就在于,保持怎么养成,如何形成习惯。小编建议,当你每次用完一种东西,或者有东西要离开手的时候,一定要想想,它该放到哪里,是途方便随手放?是丢?还是收起来?再想想你上次一口气整理整个家的时候,是多么的麻烦和累人,如果你认真考虑过每个东西该放的位置,就没有那种需要一口气整理的机会。

【人过四十天过午,人过三十不学艺】

  文/琴心

人过三十不学艺,人过四十天过午 什么意思

这是古话,意思是说人到三十岁之后,就很难再去学一门手艺或者转行学新的手艺,因为这个时候,基本上有家有子,再去学习新的东西都有所牵绊和顾忌,而且年龄也摆在那里,人的精力和冲劲都没有年轻时候强烈。

至于人过四十天过午,则寓意说人的年龄到了40岁,就像是一天之中过了中午一样,过了中午一天很快就过去了,就像一个星期,过了星期三,一周缉阀光合叱骨癸摊含揩很快过去,一个月过了15号一个月很快就过去了,那么这里是说当他们年龄过了40岁,人也很快就老去,夸张的说就是离入土不远了。
这2句话,我想是指人要珍惜当下,抓紧时间做自己想做的事,别留遗憾,别虚度光阴,时间、年龄不会等我们
热心网友  

人过三十不学艺,不知道是不是因为三十而立的缘故.

不完全是这个意思

三十这个年龄在过去有着比较特殊的含义,就是楼主题目里面提到的三十而立,意指在过去,一个(男)人在三十岁左右应该完全脱离家庭具有独立的家庭生活和经济生活.

同时,在三十岁左右的时候,三十岁已经是一个人在技能和经验上相对比较成熟,已经不具备学习新艺的必要;

从反面讲,三十岁的人在思维敏捷度和记忆能力上已经慢慢进入衰退期,在其工作和生活上,经验的指导作用变得越来越大.

但是应当注意的是,这句话的前提是过肠旦斑秆职飞办时暴江去的人工作很早,同时寿命也要比现在短.比如十六七踏入工作岗位,而现在如果将大学念完的话,大概要到二十四五岁才能正式踏入社会参加工作.因此,完全相信三十不立,就没有出息了也是不合适的.

为什么说人过三十天过午

因为三十岁之前是立业的最佳时机,也是人生中最精彩的时候,就好想是一天中的正午一样,是最热烈的

三十不学艺还是四十不学艺?

古话说“年过三十不学艺”,这是一句古代的谚语
这个“艺”是指早年间养家糊口的手艺,比如戏子,术士,木匠,厨子等等。过去没有职业教育,没有再就业培训,而且传统技艺讲究师傅言传心授手手相传,加上徒弟的天资禀赋,还要日积月累,才能“技止此尔,唯熟也。”30岁以前是学艺的高峰期,以后逐渐不行。所以才有这样的话,而如今,这个“艺”也可以指一些休闲拓展的本事,这是随着人们思想的发展转变而使字的意思搐处陛肺桩镀标僧钵吉有了比以往有更多的意思。

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