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经营场地:最小10平方米,可根据经营需要和经济实力决定经营面积。经营场地应该选择在人流量比较大的地方,如学校周围、商业街。
设备:电脑自动控制仿真斗牛机及安全防护气垫,共需2.6万元。
人工:只需要1个人管理,可以自己经营,也可以雇人经营。
办理执照及其它税费:1000元左右。
其它杂费:购置桌椅300元,广告宣传费用700元。
场地装修:3000元左右。
效益分析:
一般5分钟一次,每次收费15元,按每天20人次计,每天的收入为300元,月收入为9000元,年毛利可以达10.8万元。除去年电费约5000元,年各种税费5000元,年广告宣传费用3000元以及店租和人员资,一年可获纯利6万元,几个月工资就可收回投资。如果客人多,可视情况增加疯狂斗牛机。
疯狂斗牛机经营建议:
1.经营前期可搞免费试骑活动。
2.不要计较兴头上的顾客多玩上几分钟。
3.可以举办斗牛挑战大奖赛,对参与者颁发“勇敢者”荣誉证书。还可设置小额现金奖励,以吸引更多的人参与这项娱乐活动。
4.每周在当地的报纸上做点小广告。
5.在“斗牛场”可以卖小商品,比如饮料、瓜子等食品,牛系列的小玩具、工艺品等。这样既方便了顾客,又增加了“斗牛场”的收入。
6.很多人都希望留下自己冒险那一刻的英勇形象,因此给顾客提供照相服务,也能够增加收入。■
本期节目内容：养殖高峰牛两年出栏效益好，一头能赚5000元。黃牛背上长高峰，高峰黄牛享盛名，若问高峰高在哪儿？深入大山探究竟。高峰牛就是我们广南的苗族壮族少数民族饲养的一个牛种。经过民间的，通过斗牛，各种形式，选育出来的一个地方品种。敬请收看养殖高峰牛两年出栏效益好，一头能赚5000元。
云南省广南高峰牛协会会长 李顺东：我们这个地方的牛，拉到广西广东这些地方去销售，都要比一般的市场价格高，你像现在市场上牛肉的价格就在个50元-60元1公斤，我们这种牛肉，高峰牛肉，因为它的品质好，而且我们这个生态养殖呢，一般的价格每公斤都在80元以上。
因为肉质好，效益高，广南高峰牛从役用牛成功转型为肉用牛，一头牛从出生到出栏，2年的养殖成本大约在7000元左右，在市场上卖12000多元，净赚5000元以上，受到了养殖户的欢迎，还得到了政府的支持，2014年投入资金4000多万元来促进高峰牛的养殖。在一些较大的牧场，不仅可以享受到美景美食，而且还可以欣赏到动人的壮族歌舞和民族风情。
①从一顿饭中发现巨大商机
②教授一句玩笑话让他一天多赚30万
③借势营销一举成名
他叫郑孝国，这些斗牛万里挑一，像这样的斗牛表演每天都有，郑孝国给每头牛都起了名字。
郑孝国：战神这是，它最厉害，那是猛士。它不用动，就顶着它跑，跑了逃跑了，赢了赢了。它跑的时候得抓紧跑，那个小的从来没输过。但是一开始，它顶不过那个大的。它不服，大的顶着顶着就不想玩了。
郑孝国打造了一个从养殖到屠宰的产业链，一年可以创造超过6亿元的销售额，带动五千人养牛致富。
郑孝国员工樊玉龙：他就是一个奇迹，在我们当地所有人都知道。每次县里的会议、宣传，都在说郑孝国奇迹。
山东省淄博市高青县高城镇刘家村村民刘心明：企业家，龙头企业，很厉害。一说是给公司养（牛），就知道是给大地养。
郑孝国创造财富的速度令人惊奇，在当地养牛界更是创造了很多个第一。记者去采访时，正赶上郑孝国的牛肉在搞促销。
促销员：卖牛肉了，牛肉便宜，保证质量，特价了，还有咱的杏鲍菇。
促销员男扮女装的大妈造型，吸引了很多人前来抢购。像这样的促销活动郑孝国每周都会举办一次，这次促销的是低价牛肉，吸引了很高的人气，郑孝国靠这样的活动，来推广他的牛肉品牌。
郑孝国：看这个牛肉这叫眼肉，中间像眼一样，就是它脂肪沉积，有大理石花纹。现在的高端牛肉都不够卖的，最贵的现在是1780元（一公斤），还有六七百元（一公斤）的，都有的，价格不一，价格越高了非常好卖。
郑孝国每次的牛肉促销现场都异常火爆。上周的促销，顾客就多到把超市的门都给挤破了。
山东省淄博市张店区某超市副经理盖宝燕：上次来的顾客差不多有两千人，差不多那个队伍一直排到门口。包含我们的物业，安保，所有二线的管理人员，所有人都出动了。我们这一天销售额在五万多元钱，杏鲍菇就卖了两吨，然后这个牛肉也卖了将近一吨。
记者赶上的这次促销，超市就给限定了人数。如今,郑孝国不仅将企业做成了山东省最大的牛肉屠宰场，年销售额超过六亿元，自己基地的两万头活牛存栏量也排在了全国先列。而他这一切事业的开始竟然是从一顿饭上发现的商机。
郑孝国是山东省高青县人，从小习武，小学毕业后白手起家，几乎每次都是抢先快速抓住商机，建筑、运输、酒厂等十几个生意，样样做得红红火火。
郑孝国员工张强：干什么什么挣钱，都是红红火火，一帆风顺，没赔过钱，大家都起个外号叫常胜将军。
郑孝国朋友孙春义：做白酒，他能把白酒和芦荟结合在一块，人们想不到的他都做出来了。
2002年时，郑孝国单银行里的存款就有1700万元，家里盈利的酒厂由妻子管理，郑孝国闲暇时就写写字打打拳，日子过得十分滋润。然而，2002年下半年，他在餐桌上发现了一个商机，从此打乱了一家人的生活，也创造了他日后的亿万财富。
这里是一个西餐厅，2002年9月，郑孝国在郑州开糖酒会，中午就像现在这样去吃西餐，结果一点菜，郑孝国吃了一惊。
郑孝国员工张强：他那时候拿过菜谱来以后，正过来看，翻过来看，最后他饭都不吃，光看牛肉，看分割图什么的。
郑孝国：咱一般的牛肉，那时候在家十几元钱一斤，很便宜的。一看他菜谱，一块牛排，几十元、一百多元、两百多元的，个头都一样大。为什么有贵的、有贱的，他们（服务员）说，不是一个品种的，这是分割的牛肉。很震惊，咱回去是不是也干这个，咱那里有牛。
郑孝国原来只知道牛肉贵，他没想到，把牛分割了卖更赚钱，这似乎是个简单的生意，郑孝国来了兴趣。国内国外考察了半年后，2003年5月，郑孝国拿出1200万元积蓄，建起屠宰场进军牛肉屠宰行业。然而，现实却给他泼了一盆冷水。
金庸式英雄：
英雄人物上至帝王下至侠义志士、乞丐都渗透在历史中，都渗透着儒、释、道三家思想，都拥有抗争和献身精神。
详析：
金庸在塑造英雄人物时，既注重才干的修习，更注重德行的养成。这是非常符合中国传统教育文化对人才的界定的。儒家教育在人才的培养、人才的使用过程中非常重视人才的德才兼备，甚至重“德”多于重“才”，这从大量阐述德与才的关系的经典语言中可以看出。古语云：“其身不正，为政无德，而能治国者，无之”；《论语・子路》中讲：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”；甚至当代企业在培养和用人时也总结出这样的原则：“有德有才，破格重用；有德无才，培养使用；无德有才，限制使用；无德无才，坚决不用。”德有善恶，才无好坏，“君子挟才以为善，小人挟才以为恶”。因此，中国传统教育具备非常强的德才兼备培养意识，这一点同样传导到金庸的作品中，从他的人物成长模式里我们能清楚地看到这一点。
金庸用大量的篇幅叙述了英雄们一生追求武功的过程，这里面有巧合偶遇，有历经磨难，有执着习练，这些都可以视作是人才培养中的才能养成。武侠小说中的江湖，虽然是虚幻的，但是江湖象征的是人类社会，武功也可以理解为是人们生存的技能，或者可以说是实现人生价值、为社会做贡献的技能，也可以称之为才干。在金庸的作品中，江湖侠客们在追求武功时往往持有不同的态度。第一种是多数人赞同的，他们渴望武功，甚至一生一世都在追求至高无上的武功，一部武功秘籍就成为江湖人趋之若鹜的动力，甚至有人为此不择手段，有人为此家破人亡，有人为此走火入魔。第二种是少数人的看法，他们反对习武，反对暴力，比如《天龙八部》中的段誉，就是因为不愿习武，从家中逃出来，但是他碰巧又进入了武林江湖，又不得不依赖武功生存。习得一身本领，方可行走江湖。这是金庸赞同的，因此他笔下的侠客们总是花毕生精力苦练本领。《射雕英雄传》中郭靖比较愚钝、质朴，但是他为了练就降龙十八掌就下了一番苦工夫，最终学有所成，成为一代大侠；《神雕侠侣》中杨过为了练就玄铁剑法，十六年如一日，在飞瀑中，在怒涛中练武，最终在襄阳鏖战中挫败金轮法王，立下奇功。
当然，金庸在塑造人物时同样重视人物的德育，强调人才培养需要德才兼备。中国传统的价值观讲求“礼义廉耻孝悌忠信”。这些做人的道德准则被金庸完整的塑造在他的人物身上，所以他的人物的培养模式非常符合中国的传统教育模式。正面人物因为具备了这样的价值观故能以德服人，成就大业。当襄阳处于被元军围困时，郭靖发出英雄帖，召集群雄，固守襄阳，最后与襄阳城共存亡。反面人物因为缺少正确的价值观，或者说是混乱的价值观，在作品中的最终结局总是以悲剧收场，诸如认贼作父、背信弃义的杨康中毒身亡，被乌鸦所食，金蛇郎君夏雪宜、林平之被仇恨所困，人格畸形，最终自食其果。
德才兼备的教育理念一直是中国传统教育遵循的准则，金庸在塑造他的人物时，贯穿了这一理念，这是最中国式的教育模式。对人才来说，“德”为骨，“才”为血肉，“德”“才”就像人才的左膀右臂一样相辅相成。是故“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。”
金庸的小说在人物的成长历程上和人物性格的塑造上浸透了心血，同样也渗透了作家对人生的理解，当然，我们也看到了其中隐藏的作家的教育思维与理念。这种理念可以说是传统文化对金庸思维的影响造成的，它的传达也是潜移默化、润物无声的。甚至这些教育理念对现代教育也具备借鉴或者指导意义，尤其是在改革开放以后日趋走上物质丰裕、文化多元的现代中国。现代中国教育仍然思考我们的教育到底需要哪种模式哪种方法，中国传统式的吗，西方外来式的吗，抑或是中西结合扬长避短式的？
海明威式英雄：
是海明威个人经历的反应与写照，均富于斗争精神，宁死也不服输。
如老人与海中的名言：你可以杀死我，但是你不能打败我。就是人的精神是无比强大的，就算肉体被消灭，但是精神也会永存。
海明威在选择人物时特别喜欢斗牛士、拳击家、猎人、渔夫、士兵，他们都以惊人的毅力和旺盛的精力，在同充满敌意的世界对抗中殊死搏斗，表现出共同的性格特征：坚强刚毅、勇敢正直，无畏地面对痛苦和死亡，他们都处在尖锐剧烈的外部和内心冲突中，他们都面对严酷的悲剧命运，但无论情况多么严重，困难多么巨大，死神多么可怕，他们都不失人的尊严，不失勇气和决心，表现出临危时的优雅风度。
海明威的大多作品来源于他的经历。尽管作品中的人物年龄、性别、职业各不相同。他们却有一个共同点：“硬汉形象”。他可以是反法西斯战士、斗牛士，也可以是普通的渔夫。“硬汉形象”是海明威作品中最有魅力和最突出的特点。硬汉形象随着海明威思想和创作观的发展变化也具有不同的内涵和外在的表现，海明威分三个阶段完成了他的“硬汉形象”。 1925年海明威的第二部短篇小说集《在我们的时代里》(In OurTime)在美国出版．在这部短篇小说集中第一次出现了以尼克·亚当斯为中心人物的一系列故事，故事涉及尼克的童年和青年时代。有些故事似乎不是以尼克为主人公的，实际上却反映了他的成长过程，尤其是他接触暴力、痛苦和罪恶的经历。尼克是可以被称为海明威“硬汉形象”的胚胎。尼克正直。精力充沛，热爱户外运动。在他长大了之后，他参加了战争却带着一身的伤痕和失望回到家乡。因此，我们可以说尼克为杰克·巴恩斯，《太阳照样升起)(The Sun Also Rises)(1926)的主人公的出现奠定了好的基础。巴恩斯是个在战争中失去性功能的美国青年，他爱恋着一个英国女人却无法与她结合。巴恩斯的痛苦、颓废、无可奈何的心情使他只好把自己投入工作、旅游和看斗牛中。最终，他找寻到了生命的意义。继这两个人物之后，又出现了另外一个“硬汉形象”，那就是亨利。《永别了，武器》(A FarewelltoArms)(1929)的主人公。海明威在亨利这个人物上取得了巨大的成功。小说中．亨利在一战中受伤。他的受伤不仅体现出战争的本质与残酷，还表现出亨利最初的勇敢。然而，在目睹了许多无辜的人们成为了炮灰之后，他认定了战争。不管结果如何，不会使任何参与者受益，因此他选择了“单独媾和”。这是海明威的一个著名论点，意为既然亨利是反对战争的，他就有理由放下武器，告别战争，选择他自己的生活。他不必再为他的国家或者其他什么而战，可以与自己的爱人凯瑟琳逃往瑞士，去寻求和平。显而易见，亨利这个人物要比尼克或巴恩斯更加完美。在认识到战争是毫无意义的之后，亨利选择了采取行动，逃走。但是，总体上，在第一个阶段，海明威的“硬汉形象”还只是一个“迷惘的抗争者”，缺乏人生的目标。他们拥有一个“硬汉”该有的品质，却还算不上是英雄。在第二个阶段中，反映西班牙内战的小说《丧钟为谁而鸣》(For Whom the Bell Tolls)(1940)是海明威最成功的作品。小说描写了美国志愿兵罗伯特·乔丹三天的经历。主人公罗伯特称得上是个“硬汉形象”。完成了炸桥任务，可他的腿也断了。敌人就要围攻上来。他不愿拖累战友的撤退。他无法和他热爱着的姑娘去马德里，无法看到他蒙大拿的家乡了，他年青的生命就要结柬。但他用平静的语调劝玛丽亚离开：“我们下一次去马德里吧。真的。走吧。”他的同伴哭着说：“你要我枪杀你吗?要吗?没关系。”“不用了，”罗伯特说，“走吧，我在这儿很好。”他的命运与一般人相同，或比一般人更不幸；他的能力也与一般人相同，不会变痛苦为欢乐。所不同的只是对待不幸的态度：他没有悔恨、恐惧、绝望或麻木。却把不幸承担了下来。承担不幸，是硬汉性格的出发点。即使要死。也保持住了体
面和尊严。通过这部小说，我们能够总结出海明威在他的认识过程中有了一次飞跃。他认识到这种牺牲的意义，这本小说结束时没有任何的悲哀。“硬汉”面对死亡应有的态度是：生活中有值得为之生存的，也有值得为之献身的。在第三个阶段，海明威创造了最后的完美的“硬汉形象”，桑提亚哥，《老人与海》(The Old Man And The Sea)(1952)09主人公。这部小说是根据一位古巴渔夫的真实经历创作的，以摄像机般的写实手法记录了桑提亚哥老人捕鱼的全过程，塑造了一个在重压下仍然保持优雅风度、在精神上永远不可战胜的老人形象。这部小说创下了人类出版史上空前绝后的一个纪录：48小时售出530万册！作品在当年就获得了普利策奖，两年后黑获得了诺贝尔奖。这部“最精彩的”、“短小但并不渺小的杰作”只写了两个男人：老汉桑提亚哥和小男孩曼诺林。桑提亚哥是海明威硬汉性格塑造的飞跃和升华。他不再是单一的勇敢，对亡妻感情笃深，对乡亲慈爱和善，具有道德上多方面的优美性格；他一改以前“硬汉”英雄自我欣赏式的怜悯和徒劳的反抗。而是平静地接受自己的命运，体现出超越的人格魅力和更强大的生命力。因此，我们可以得到这样一个理解：人可能会变老，可能会背运但是他仍然敢于在他被打倒的时候坚持。而以这样的一种失去的方式来赢得他的胜利。在这部小说中，海明威的“硬汉形象”达到顶峰。我们可以通过对作品的分析来体会“硬汉”的完美形象。“老人消瘦而憔悴，脖颈上有些很深的皱纹。腮帮上有些褐斑，那是太阳在热带海面上反射的光线所引起的良性皮肤癌变。褐斑从他脸的两侧一直蔓延下去，他的双手常用绳索拉大鱼，留下了刻得很深的伤疤。但是这些伤疤中没有一块是新的。”“他身上的一切都显得古老，除了那双眼睛．它们像海水一般蓝，是愉快而不肯认输的。”很深的皱纹，褐斑和刻得很深的伤疤这三处细节描写使我们马上在脑海中就出现了老人的形象。我们可以看出老人历尽沧桑．辛苦劳作，可是最近却运气不好，正如文中所说“但是这些伤疤中没有一块是新的”。同时，我们的注意力也会关注在老人的眼睛上——“它们像海水一般蓝，是愉快而不肯认输的。”寥寥几个字却使老人的眼睛生动起来。通过老人的眼睛我们强烈的感觉到老人的精神。桑提亚哥还经常梦到狮子，尤其是在故事的最后，“老人正梦见狮子”。狮子正是勇气和永不言败的象征。这正是所有“硬汉”的真实写照。二“硬汉子”桑提亚哥《老人与海》描写了老渔夫桑提亚哥孤身一人出海捕鱼的故事。老人在海上漂流了八十四天，仍一无所获。此后经过两天两夜的生死搏斗，终于捕获了一条特大的马林鱼。但在归途中一大群鲨鱼围了上来，尽管老人奋力拼搏，最终还是抵制不住凶猛鲨鱼的进攻，等他回到海岸时，大马林鱼只剩下一付巨大的骨架。小说故事情节的核心是打鱼，打鱼对于桑提亚哥来说，是人生奋斗的一种象征。小说在细节描写方面多采用象征、寓意、拟人化等表现手法。文章开篇桑提亚哥那双从不沮丧的、愉快的眼睛和那标志着永远失败的、象征着厄运的破帆相对照，揭示出他绝不向命运屈服的性格特征。大海象征着复杂多变的现实生活，大马林鱼代表人的希望，鲨鱼则象征无法摆脱的悲剧命运，象征着阻止人们达到理想境地的各种破坏性恶势力。因此，老人与海，老人与鲨鱼之间的搏斗便成了人与社会，生与死的搏斗。在小说的结尾处，孩子准备充当老人的助手再次出海，孩子的回归，象征着人类的才智及精神力量的传递，预示着人类未来的胜利。老人对那条大鱼的赞美引发了他征服它的决心，他历尽艰险追捕那条大马林鱼为的是展示自己的英雄本色。这些可以使人联想到人们对创造奇迹的渴望。作品中还多次提及老人梦见狮群。狮子象征着力量。群狮象征着老人对群体力量的追求和对强者的向往。老人对大海的爱，捕获大鱼时表现出来的智慧、意志与承受力，同鲨鱼搏斗到手无寸铁的风度，对象征着力量的狮群的梦寐追求，均体现了海明威的人生哲学与道德理想，即人类不向命运低头，永不服输的斗士精神和积极向上的人生态度。善写“硬汉子”是海明威创作的一大特色。无论是《永别了，武器》中的弗雷德里克·亨利还是《丧钟为谁而鸣》里的罗伯特·乔丹，都是以“硬汉子”形象出现的。而桑提亚哥是海明威笔下最著名的“硬汉子”。他这个形象集中体现了海明威对人生的深刻思考。是海明威笔下“硬汉子”性格的发展与升华。从表面上看桑提亚哥是一个失败者：八十四天他一条鱼都没有打
到，好不容易捕到一条大的，却被鲨鱼吃得一干二净，一无所获地回到家中，只能在梦中幻想那种胜利者的姿态。事实上，桑提亚哥是真正的胜利者。在与鲨鱼的搏斗中，他想到的只是如何维护人的尊严，如何在精神上压倒敌人。他用鱼叉同鲨鱼搏斗，鱼叉扎在鲨鱼身上被带走，他就用刀子绑在桨上继续搏斗。鲨鱼一次又一次地发动进攻，一次又一次地被他打退，他把船上能用来做武器的东西全用上了，但鲨鱼还是不放过它们的进攻目标。他终于寡不敌众，当他的船驶入港口的时候，带回来的只是一个巨大的、肉已被鲨鱼吃的一干二净的鱼骨头架子。但他是一个物质上无所获的精神上的胜利者。他说：“一个人并不是生来就要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”桑提亚哥这个人物形象性格的塑造与海明威本人的性格有很大的联系。美国一些记者常常把海明威描写为饮酒，拳击，打猎和捕鱼的能手，从资料照片上看，他总是咧着嘴大笑，手上拿着酒杯，身旁挂着一条大鱼或躺着一只大猎物。他也喜欢这样的自我形象宣传。捕鱼，打猎和观看斗牛是他的爱好。在海明威看来，人生就像浩瀚无垠的大海，变幻莫测，老渔夫就是饱经沧桑的作者自己。从小说的开头，“他是个独自在湾流里一只船上打鱼的老头儿”，我们可以看出桑提亚哥是个孤独的打鱼老人，在这里海明威给我们描画出了一个真实的孤独的世界。桑提亚哥的孤立无援体现在他必须独自去同掠夺他劳动成果的鲨鱼搏斗，面对自然界弱肉强食的永恒规律，从物质角度看，他没有收获，但他的精神是打不败的。海明威曾说过，“一个在孤独中独自工作的作家，假如他确实超群出众，就必须天天面对永恒，或面对缺乏永恒的状况”“对于一个真正的作家来说，他的每一部作品，都应该是他继续探索那些尚未达到的领域的一个新起点。他应该永远去尝试那些从来没有人做过或别人没有做成的事，这样他才有获胜的机会。”
海明威的孤独则在于他必须不断去发现别人没有发现的东西。人们必须不断去探索，做出艰巨的努力去实现自己的人生理想。对于桑提亚哥来说，他是位无所获的胜者。尽管他捕获的大马林鱼最终被鲨鱼吃掉了，但他的那种不屈不挠的，不畏艰险的，不怕失败的精神永存。海明威同样也是一位无所获的胜者。尽管对海明威的评价褒贬有加，他的生命也以自杀而告终。但从另外一个角度看，他又是一个胜者。1952 年获古巴荣誉奖章，1953年获普利策奖，1954 年获卡洛斯·曼纽埃尔·德·塞斯皮德斯勋章、美国艺术院功勋奖和诺贝尔文学奖。所以，从某种角度来看，老渔夫就是海明威自己。海明威自1945 年到1961 年去世，16 年中公开发表的主要作品才两部：长篇小说《过河入林》和中篇小说《老人与海》。前一部作品问世后遭评论界的冷遇，受到猛烈的抨击。有人断言海明威已“江郎才尽”，再也写不出令人瞩目的小说了。谁也没有料到仅仅两年之后，海明威写出了被公认为他一生中最杰出的作品——《老人与海》。所以，我们可以说桑提亚哥的“硬汉子”精神也就是海明威的那种不屈不挠，毫不气馁的精神。他们是真正的胜利者，他们那种永不言败的精神体现了我们每一个普通人都应该有的那种做人的勇气。
斗牛观后感
《斗牛》是一部由大量细节构筑而成的好电影，透露于其中的苍凉的气质一如大西北的
坚实的黄土地。而牛二身上的泥土气更是渗透于唇齿之间。影片伊始处，管虎即以几个速描
的特写镜头，出色地勾勒出了牛二的牛痞形象，一种低于尘土的悍劲力透纸背冲撞而出，不
卑微，不凡俗，而牛二牵着奶牛来来回回于悬崖边游走的几个桥段，又兀自传递出一股微渺
而宏大的气场，于是，一人一牛，像两枚不服软的“硬骨头”，开始了它们的“田园牧歌”。 村庄
影片中的“村庄”意象是颇具玄机的，它该与村边“崖壁”的旷远放达之景对应着来分
析。“村庄”通过狭小的过廊与逼仄的地下暗道来体现其空间的禁闭感。当所有的村民葬身村
边废墟般的坟场后，牛二和奶牛即成了村中这一切的主宰。然而，鬼子与邻村饥民的“入侵”
使得牛二成了至为窝囊的主人，他唯能穿梭于枯井和狭小的地下通道之间，玩一场杀与被杀
的“躲猫猫”游戏。所幸的是，每一场游戏，他都是唯一的幸存者，当然，还有他那头命贱
的奶牛。
细想来，“村庄”的存在给予牛二的是一种难能可贵的归属感，这种归属感是气定神闲的，
而不是如鬼子般抱着剿杀八路的心态，抑或如邻村饥民般一味抱着求食的焦渴。 奶牛
《斗牛》中牛二与奶牛之间的微妙关系，《斗牛》中，牛二与奶牛的关系则略显暧昧和隐
晦。在村民们都还活着时，那头奶牛被叫做“八路牛”；而当只剩下牛二一个人时，他对奶牛
的叫唤开始呈现出另一种色温。影片中，牛二几次呼唤他心爱的“九儿”姑娘，回应他的却
至终都唯有那头奶牛的鼻息与舔舐，而那一句“和九儿一个脾气”，则几度把九儿与奶牛的形
象在精神内质上达成统一。而另一个关于“娘”的称呼在影片中的情节暗合主要是关于“挤
奶赈灾”那个段落，从牛二振振有词的话语中，牛的哺乳与“你娘”对“你”的哺乳亦成为
一种隐喻式的吻合。 《斗牛》中对奶牛进行人性化处理，包括奶牛的那枚眼泪（出现在牛二
被炸晕后），都彰显出一股虚构的力量。这种力量在普通观众眼里或而会显露出脉脉温情，而
在有些评论家眼里，却兀自变成一种矫饰的臆想。 《斗牛》亦有些许“欠火候”之处，首先，其整个故事的架构还不够圆润，且在剪辑上，
现实与回忆桥段间的转换有点“形散”，调侃点说，就跟“打游击”似的，这头打烦了，再换
一头，那头打厌了，又转回来。 在我以为，管虎把段落间的过场处理成纪录片式的长时间黑幕亦有着“打游击”的嫌疑。
不过看至后半部分，我兀自又觉得这样的“游击战”确乎打得有道理。现实与回忆的轮转中
到底有太多难以弥合的漏洞与伤口，于是，他宁愿用黑幕来缔造一种力道十足的粗砺感。除
却部分转换有点令人费解外，影片在整体气韵上的把握确是到了家的。细想来，管虎实在是
走了一条契合全片气场的好捷径。篇二：《斗牛》观后感 《斗牛》观后感
《斗牛》是以抗战为时代背景的电影：对普通农民的生活来说，日寇、流民、土匪、八
路、国军，乃至日后的解放军，都成了过眼云烟，在最朴素的生存理念的支配下，农民卑微
而又坚韧的活着，最后，他们还用最质朴的契约理念讽刺了诚信理念缺失的今天。 中国的许多东西都讲究的是回味，这部《斗牛》便给人入味三分的感觉。在电影当中多
次运用插叙倒叙，把故事的前因后果叙述的清清楚楚，通过插叙倒叙让我们看到了许多非常
愉快的情景。正是这样情景为这个悲剧做了充足的衬托，一个原本热热闹闹的村子因一场战
争的到来，而变得死一般的寂静，只有一个人牛二在这里做着挣扎。尤其是最后的牛二让解
放军写的“牛二之墓”四个字，这四个字给人一种难以言语的感觉。这个村子最后存活下来
的生命体只有一个人，一头牛，一条狗和两个蟋蟀，或许这便是本片想让我们了解的东西。 除此之外，虽然这部电影叫《斗牛》，可我感觉电影讲的却是斗人——与日本人斗，与逃
难的人斗，与土匪斗。在与日本人斗的过程中把日本人的残忍和日本学生的胆怯都表现出来
了。不过重点应该是与逃难人的斗，并把那种在面临饥饿时人性的扭曲，和人内心深处的兽
性完美的体现出来。当牛二看到一条狗去吃人肉时，说了一句耐人寻味的话“在这里人不像
人，狗不像狗”。或许在生死面前，一切都是苍白无力的。 战争年代的中国农民，更多的是遵守着封建先贤的思想，推崇者诚信的做人之本，外来
牛之所以能让牛二关怀备至，因为这是托付，在还可以维系生计的情况下，这些难民还是放
过了这头牛，但是已经饿殍满地的时候，大家实在是逼不得已，但是牛二依然要坚守着自己
的信条，要保护这样的一头牛，因为这是要还给党的，影片的结尾虽然戏剧化风格十分隆重，
但是我却看到最沉重的话题，有的信条可能仅仅是个虚幻，是种精神。那就是可爱的中国农
民，所以牛二最后才会继续守着这个按过手印的信条继续生活在深山里。 生活在新社会的我，
可以说几乎没经历过什么磨难，更没有残酷的经历。这部电影让我看到了一种坚持一种信念。
篇三：斗牛影评 活着
——浅析电影《斗牛》主题 看完管虎导演的《斗牛》，让人不由自主的想起了余华的那部作品《活着》，不论是一直
处于贫困的牛二还是曾经有过美好时代的富贵，最后的结局都回归到了 简单的人和牛。 影
片中生与死对于牛二来说可谓是家常便饭，但牛二顽强的生命力仿佛让其成为了打不死的小
强，牛二身上所表现的出是中国农民身上所特有的那种吃苦耐劳，顽强的生命力，以抗战为
时代背景的电影讲述，对普通农民的生活来说，日寇、流民、土匪、八路、国军，乃至日后
的解放军，都成了过眼云烟，在最朴素的生存理念的支配下，农民卑微而又坚韧的活着，“城
头变幻的大王旗”永远无法遮蔽农民自己的那一亩三分地；最后，他们还用最质朴的契约理
念无情嘲笑了所谓的宏大价值，《斗牛》用小农意识曲径通幽的玩了一把市民理念的宣泄。最
后当牛二（黄渤）拉着他的牛坐在土坡上感叹年华的流逝时，如同是了余华在《活着》里描
写的那个老农和他的那头牛的一个翻版。 一个少爷混混，历尽人生坎坷跌宕起伏生离死别，到老唯有黄牛相伴，孤苦伶仃，可无
论如何，他活着。一个乡村浑小子，阴差阳错为了一头牛而疲于奔命九死一生，最终和牛相
依为命归隐山中，他，也活着。葛优之《活着》，命运多舛，福祸相依，无可奈何。黄渤之《斗
牛》，且喜且悲，似喜似悲，初喜终悲。一样的小字辈，一样的大背景，一样的人性的真实和
生命的惨淡，当然，还有一样的，那就是无论如何，总要活下去。也有不同，富贵是为了活
着而活着，一种在生命无常的境况下学会了适应的惯性的活着。而牛二，多了个由头，那就
是信守一种承诺，尽管这承诺是被迫担上的，让人哭笑不得，可就是这农民的纯朴天性，在
战乱的大背景下，给了他一次次死里逃生的机缘，也许，我们可以称之为信念。作为农民的
他或许根本没意识，但至少，这成了电影得以黑色幽默的非常重要的线索：一头共产国际送
给八路军用于补养伤员的奶牛，在鬼子扫荡之前被委托给村民牛二保护，签字画押后的一纸
承诺，支撑着牛二经历了鬼子扫荡、难民乱相、土匪火并、国民党残兵，以及后来的解放军，
尽管全村人都没了，尽管中间经历的各色人等也多死于非命，可牛二，和那头来自共产国际
的奶牛，依然顽强地活着，这是电影的奇迹，可未尝不是奇迹的现实。 原本可能非常沉重的主题，以如此淋漓尽致轻松活泼的方式演绎，使得黄渤能够在其原
本幽默搞笑的本份上表现更深一些的内涵。在嘻笑怒骂阴差阳错中，生死显得如此简单，看
似玩笑，却非玩笑。无论鬼子兵、难民，还是土匪，都在一点点可笑却不夸张中尽展人性的
黑与白、冷与暖。甚至包括那头奶牛，导演以其高超的功力，让牲畜带有了人的性情，尽管
不会说话，但一举一动，一个眼神，甚至一滴泪，都颇生动。奶牛卜一亮相，撞倒了围墙矗
立在黄渤面前，那架势，是典型的黑色幽默就如同这让我想起《喀布尔快递》中那头驴子，
可爱可笑加可气。奶牛和黄渤之间，演绎着一连串精彩的对手戏，最终相依为命，终老山中。
不得不提的还有阎妮，片中另一位主角，虽然给她的桥段不多，都是在倒叙中展现的，
但她如此精彩地演绎了一位典型的乡村“泼妇”形象，嘻笑怒骂肆无忌惮，泼辣直爽充满活
力，也许，这正代表着中国农村最古老却旺盛的生命力吧。牛二之于九儿（阎妮），牛二之于
奶牛，粗糙而真实的乡村爱情，因了这永不止息的生命力，稀里糊涂却倔强坚定地活着。 从
一些交错和闪回的镜头运用上，《斗牛》颇有点《疯狂的石头》的影子，但却没那么多线索，
也不复杂，放在抗战乱世中，塑造了很多颇为真实的形象，并在风云际会中有对社会生活的
颇多挖掘，这一点又比纯粹的商业喜剧高了个层次。但在主题上我看到的是“活着”，因为在
我心里，《活着》是曾经一座很难逾越的丰碑，而现在，《斗牛》以更加精妙的叙述方式，在
展现人最基本的生命意识上似乎也开启了一个新的里程碑。 从电影《斗牛》中看到的是欢笑之后的凄凉，看到了生存的艰难，看到了人世间如走马 灯一样峰回路转的变迁。可最真实的依然真实，最纯朴的依然纯朴，最简单的依然简单，
就如同黄渤在新闻发布会上说的那样他还活着，只不过他的活是拍戏，牛二的活着是为了生
存。
只为一个承诺，也许很模糊，也许只是一种惯性，也许所有人都可能忘记，但他还记得，
并且为此，活着。 冯利军
20072603013篇四：《斗牛》的影评 论《斗牛》转喻思维的运用 《斗牛》是管虎09年新作。我们知道，他是中国第六代导演中成就突出者之一，从1992
年电影处女作《头发乱了》，荣获第一届大学生电影节艺术创新奖，到之后的作品如《浪漫街
头》 、《再见，我们的1948》、《西施眼》都非常的优秀，获得了各种奖项，赢得了各界的好
评。他的作品始终关注着下层劳动者的生活、命运，这些，赋予了管虎作品不一样的深度和
厚度！《斗牛》一如既往的关注小村庄，小人物。而正是这种“小”向我们显示了大”世界。
这里主要谈谈转喻思维的运用，生成的“大”世界。 首先，我们来了解一下什么叫“转喻”？al-sharafi 从符号学角度出发，把转喻定义为：
是词、概念或物体由于邻近或互为因果而相互替代的心理表征过程。这个定义可以借助英语
来理解 ，比如在英语中，我们常说：i am reading luxun。这里就是用“luxun”代替
“鲁迅的作品”，这就是一种转喻思维。 这种思维在影视作品中的应用也是非常常见的，
如获得第80届奥斯卡最佳影片、最佳导演、最佳改编剧本和最佳男配角四项大奖项的《老无
所依》，导演科恩兄弟就很好的运用了转喻的思维。影片一开始出现的美国西部沙地，到处荒
芜一片，实际上，就是充满惨绝人寰的杀戮、为金钱不惜铤而走险的价值取向的社会的一种
转喻。杀手在每一次杀人前，都投掷一次硬币，如果对方猜中了就可以幸免，猜不中就成“刀
下鬼”！在他眼中，(转载于:斗牛观后感)人的生命无足轻重，人的生与死是各占50%概率的
一个偶然！这些都在影片中用荒漠、对水（生命之泉）的渴望的转喻中体现。 而管虎的《斗牛》里则是用“牛”这个意象，进行转喻思维。首先，在影片的一开始，
导演运用多角度拍摄，将经历战火的小村庄的惨不忍睹，展现在观众面前：萧条、灰暗，灰
烬、废墟，烧黑的死尸......然后就是男主人公牛二撕心裂肺的号叫！没有生命迹象，恐惧、
无望的的奔跑、寻找......突然，牛！破墙而出，它是“唯二”的幸存者！在残酷的战争中，
人尚不能幸免，但是这体积庞大、极容易暴露的牛却存活下来了！这着实让人费解。是什么
让牛得以存活？
只要接着往下看，就会知道，原来这牛不是一般的牛，它是国际友人支助八路军部队的，
而部队暂时“寄存”在小村庄的。它的身份、来历决定了它的特殊性，决定了它是战斗的牛，
是不败的牛！也决定了它的“不死之身”！因为在它身上，承载着中国人的一种精神，就像《风
声》里的“老鬼”，他不是一个人，是一种精神，是不灭的精神！所以导演让它活着，我们都
需要它活着！中国历来是农业大国，而牛是农耕业的最原始的动力。原始力量的保存，就像
一个火星，是可以燎原的！它就像盛开在废墟上的小花，给予人的是力量，是鼓舞，是斗志！
是菊花、郁金香不能替代的生命力。 当然，我们说在以和平与发展为时代主题的今天，再宣扬和强调战争时代的战斗精神是
不妥的，这也不是管虎导演的意思，而这就要求我们读者将其进行再一次的转喻：不论有没
有战争，求生、顽强不屈、奋斗的精神都是不会过时的！——好的电影就是这样，不是看过、
笑过之后什么也没留下，而是要留下启发，留下思想的动力。 另一层转喻思维，就是牛对诚信与执着的代言！小村庄接到部队的命令，就开始实行抓
豆大行动，用在大把绿豆中谁抓到红豆来决定谁照看这头“战斗之牛”，最后重任落在牛二的
头上。牛二带着它，走过枪林弹雨，又碰上土匪和难民，又经过几番斗智斗勇，九死一生！
但是，不管遇到多大的困难，他一直挺过来——因为他心里有一个承诺，那是老祖宗主持的
抓豆时领下的，那是使命，是职责，他必须像牛一样硬扛着，有苦往肚里咽——这是中国农
民最大的一个性格特点！牛和牛二，牛二和牛身上都有！牛和牛二，牛二和牛，你仔细看，
认真想，其实他们两已经合二为一，我们可以在牛身上看到了灵性，也在牛二的身上看到很
多牛的影子。 第三层转喻思维，就是牛和牛二的爱情。牛二的爱情还没开始就结束了，因为九儿死了。
但是九儿的脾气还在，她刁蛮、泼辣、倔强，像不驯服的牲畜，像牛！就像片中牛二给牛吃
草药时说的：“你这脾气咋跟九儿一样......”。在牛二的余生，牛身上寄托了他全部的爱情，
他在山上和它男耕女织，他抱着它自言自语，一直到解放了......解放军又从村子过了，这
时牛二把牛和“契约”带下去，此时的牛二已经吐词不清，八路军也就不知其所云，就把牛
赠给了牛二！他是何等的高兴，像个小孩，像九儿终于嫁给他了一样，像九儿终于只属于他
一个人了一样！
一部好的电影，除了要满足大众的娱乐需求，更重要的是要有文化探询需求，或者说能
够引起人们的思考。前者，决定作品好看，后者决定作品的品味。我喜欢两者兼有的影片，
如果一定要择其一，则更看重品味。而管虎的《斗牛》，则是两者兼而有之，可谓国产电影中
不可多得的优秀作品！ .篇五：读《斗牛》有感 读《斗牛》有感
题记：我们人类有自己的思想，动物也同样有着独特的心。他们有时候比人类更有情义。 暑假里，我有幸阅读了毛云尔先生所著的小说《斗牛》。 毛云尔所著的《斗牛》讲述了发生在大蘑菇头山一个寨子里斗牛的故事：斗牛是大蘑菇
头山千百年来流传下来的传统，大黑和铜锤是寨子里最强壮的两头斗牛，大黑的主人为了让
它赢得“牛王”的称号，不惜一次次使用阴招，不断损伤着大黑的身体和意志，最后导致了
大黑的死亡。小主人公麦冬见证了大黑的胜利，也目睹了大黑的死亡，在得知大黑主人的恶
劣行径后，充满了对大黑的同情?? 大黑在败于铜锤之后，一蹶不振，因为它也有自己的心情，也懂悲伤，也懂忏悔 。虽然
自己的主人一次次伤害自己的身体和意志，导致了它的死亡。但大黑在主人的生命受到威胁
时，仍拼尽全身气力集于一吼，将危险信号告诉主人，而后闭上了双眼沉重地倒地。 力量是打败对手的主要原因，但力量不仅仅只限于强壮的身躯，同时还要有着坚强的毅
力。力量来源于强大的内心。有些动物跟了一个主人，那主人便是它的全部。有时候动物比
人还忠心，比人还坚强。
动物亦能如此，人呢？我们不止一次在抗日战争片中看到不少中国人为了所谓的财富、
权力而出卖共产党，出卖国家，给日本人当走狗，残害多少中国同胞。在他们的心中还有“忠
心”二字吗？他们忠于自己的祖国了吗？他们能和大黑相提并论吗？并不是所有的人都不如
大黑。大家一定还记得《精武风云》中的陈真吗？一人冒死前往日本人会馆，打死日本武士，
踢碎“东亚病夫”的牌子，掀起中国人抵抗外来侵略者的热潮。 同学们，从现在做起，从我们做起，让我们向大黑学习，学习它的忠心；向陈真学习，
学习他的爱国。让我们共同忠于自己的祖国母亲，让这个有着五千年文明的国家更加文明，
更加耀眼，屹立于世界东方。
参考答案
1.B
《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》提出，科学的宏观调控，有效的政府治理是发挥社会主义市场经济体制优势的内在要求。必须切实转变政府职能，深化行政体制改革，创新行政管理方式，增强政府公信力和执行力，建设法制政府和服务型政府。中国式斗牛
2.C
《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》指出发挥人民政协作为协商民主重要渠道作用。重点推进政治协商、民主监督、参政议政制度化、规范化、程序化。各级党委和政府、政协制定并组织实施协商年度工作计划，就一些重要决策听取政协意见。
3.C
南四湖是微山湖、昭阳湖、独山湖、南阳湖等四个相连湖的总称，但由于微山湖面积比其它三湖较大，习惯上统称微山湖，位于山东省南部，属于济宁市微山县。C不属于南四湖。
4.C
为促进金融业发展，维护区域金融稳定，山东省出台了《关于建立健全地方金融监管体制的意见》。《意见》中要求县级以上人民政府可以单独设置金融工作办公室。
5.C
根据行政许可法，行政许可既可以因申请而启动也可以因行政机关的职权而启动；行政许可涉及申请人与他人之间重大利益关系的，行政机关在做出行政许可决定前应当告知申请人、利害关系人享有要求听证的权利；申请人、利害关系人不承担行政机关组织听证的费用；行政许可的实施和结果，除涉及国家秘密、商业秘密或者个人隐私的外，应当公开。
6.B
相对于单位支票账户存款、定期存款和商业承兑汇票，只有居民储蓄存款流动性相对较强，对物价影响较为显著。
7.C
长平之战，赵王弃用名将廉颇，而起用纸上谈兵的赵括代替廉颇，导致失败；巨鹿之战，是项羽率领数万楚军破釜沉舟大败秦军；淝水之战对应草木皆兵正确，是苻坚看到八公山上草木以为是敌人的兵力。投鞭断流是东晋初年，前秦的势力日趋强大，苻坚即位后一心想消灭东晋统一全国，他在朝会上就亲征以为问题听取大臣们的意见。秘书监朱彤坚决支持，而左仆射权翼说晋有长江天险，不能进攻。苻坚说我们百万雄师把马鞭投到长江里就可以把长江断流。
8.A
题干中两幅作品是法国画家米勒的作品，第一幅是《拾穗者》，第二幅是《晚钟》。米勒，是法国近代绘画史上最受人民爱戴的画家。他那纯朴亲切的艺术语言，尤其被广大法国农民所喜爱。
《拾穗者》这幅画描写了一个农村中最普通的情景：秋天，金黄色的田野看上去一望无际，麦收后的土地上，有三个农妇正弯着身子十分细心地拾取遗落的麦穗，以补充家中的食物。整个作品的手法极为简洁朴实，晴朗的天空和金黄色的麦地显得十分和谐，丰富的色彩统一于柔和的调子之中，展现在我们面前的是一派迷人的乡村风光。
米勒创作的杰作《晚钟》。这幅画深刻地反映了一种复杂的农民精神生活：画面上，夕阳西下，一天辛勤的田野劳作结束了。一对农民夫妇刚听到远方的教堂钟响，便自然而然地、习惯地俯首摘帽祷告。画家着重于描绘这两个形象对命运的虔诚。在充满黄昏雾气的大地上，立着两个农产品的创造者，他们感谢上帝赐予他们一天劳动的恩惠，并祈求保佑。
综上所述，答案为A选项。
9.B
A.孔子名丘，字仲尼。孔子是春秋末期著名的思想家、政治家、教育家，为儒家学派的创始人，开创了私人讲学的风气。但丁，13世纪末，意大利诗人，现代意大利语的奠基者，欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一，以长诗《神曲》留名后世。他被认为是意大利最伟大的诗人，也是西方最杰出的诗人之一，最伟大的作家之一。故孔子与但丁不属于同一个领域。
B.严复，培养了中国近代第一批海军人才，并翻译了《天演论》、创办了《国闻报》，系统地介绍西方民主和科学，宣传维新变法思想，将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国，提出的“信、达、雅”的翻译标准，对后世的翻译工作产生了深远影响，是清末极具影响的资产阶级启蒙思想家，翻译家和教育家，是中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。伏尔泰,法国启蒙思想家、文学家、哲学家、史学家。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”。故严复和伏尔泰是同一领域的。
C.孙膑，中国战国初期军事家，兵家代表人物。孙膑原名不详，因受过膑刑故名孙膑。普希金是俄国著名诗人、作家，及现代俄国文学的创始人。19世纪俄国浪漫主义文学主要代表，同时也是现实主义文学的奠基人，现代标准俄语的创始人，普希金被称为“俄国文学之父”、“俄国诗歌的太阳“。故二者不属于同一领域。
D.张居正是明朝中后期政治家、改革家，万历时期的内阁首辅，辅佐万历皇帝开创了“万历新政”。马克?吐温，美国著名作家和演说家。故二者不属于同一领域。综上所述，本题答案为B选项。
10.B
我国目前有三大卫星发射基地：西昌、酒泉和太原。其中西昌卫星发射中心在四川省，靠近我国四大盆地中的四川盆地。继四川西昌、甘肃酒泉、山西太原之后，经国务院和中央军委批准，我国将建设的第四个航天卫星发射基地是海南文昌，这样中国拥有四个航天卫星发射基地。故本题答案为B。
11.D
A项：七月流火，九月授衣。其大意是：每当农历七月黄昏，一颗名为“火”的星星出现在西边天空时，暑热开始消退，到九月天就冷了，要多穿衣裳了。这颗名为“火”的星星，而是现代天文学中天蝎星座中的三颗星星，属于东方气宿的第五宿。“流”是指下移，到农历七月黄昏，已经移到了西边天空，所以成为“七月流火”。此选项与天文有关。
B项：星分翼轸：古人习惯以天上星宿与地上区域对应，称为“某地在某星之分野”。据《晋书?
天文志》，豫章属吴地，吴越扬州当牛斗二星的分野，与翼轸二星相邻。翼、轸，星宿名，属二十八宿。此选项与天文有关。
C项：月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。这里的斗是指北斗星，牛是指牛郎星。另一种认为：斗是指中国28星宿中的斗宿，而牛是指28星宿中的牛宿。 此选项与天文有关。
D项：自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥，我却认为秋天要胜过春天。万里晴空，一只鹤凌云而飞起，就引发我的诗兴到了蓝天上了。诗人深深懂得古来悲秋的实质是志士失志，对现实失望，对前途悲观，因而在秋天只看到萧条，感到寂寥，死气沉沉。此选项所讲述的是天气，并没有反映天文。
综上所述，答案为D项。
12.C
A项：嘉庆进士陈大纲写的，湖南岳阳楼联 “四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”， 化范仲淹《岳阳楼记》中的两句话：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！此句所描述的是岳阳楼。
B项：诗人运用了夸张的手法既写出了滕王阁居高临远之势，又写出了滕王阁如今冷落寂寞的情形。融情于景，寄慨遥深。阁既无人游赏，阁内画栋珠帘当然冷落可怜，只有南浦的云，西山的雨，暮暮朝朝，与它为伴。此句所描述的是滕王阁。
C项：《登岳阳楼》五言律诗：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”其中范希文指范仲淹，两个关情两字指“忧”“乐”。此句所描述的是岳阳楼。
D项：此句出自崔颢的《黄鹤楼》。晴天里，汉阳一带川旁的树木清晰可见，鹦鹉洲上也长满茂盛的芳草。
综上所述，本题答案为C项。
13.B
化石燃料是指煤炭、石油、天然气等这些埋藏在地下和海洋下的不能再生的燃料资源。化石燃料中按埋藏的能量的数量的顺序分有煤炭类、石油、油页岩、天燃气、油砂以及海下的可燃冰等。
化石燃料（fossil fuel）潜在着能源短缺的危机，特别是从石油提炼出来的汽油，是引致全球石油危机的一个原因。
沼气，是各种有机物质，在隔绝空气（还原条件），并在适宜的温度、PH值下，经过微生物的发酵作用产生的一种可燃烧气体。沼气属于二次能源，并且是可再生能源。所以B选项的表述错误。
故本题答案为B项。
14.B
本题的正确答案为B。磁悬浮列车是一种靠磁悬浮力（即磁的吸力和排斥力）来推动的列车。由于其轨道的磁力使之悬浮在空中，行走时不同于其他列车需要接触地面，因此只受来自空气的阻力。所以B选项是错误的；由于磁铁有同名磁极相互排斥、异名磁极相互吸引两种形式，故磁悬浮列车也
有两种相应的形式：一种是利用磁铁同名磁极相互排斥原理而设计的电磁运行系统的磁悬浮列车，它利用车上超导体电磁铁形成的磁场与轨道上线圈形成的磁场之间所产生的相斥力，使车体悬浮运行的铁路；另一种则是利用磁铁异名磁极相互吸引原理而设计的电动力运行系统的磁悬浮列车，它是在车体底部及两侧倒转向上的顶部安装磁铁，在T形导轨的上方和伸臂部分下方分别设反作用板和感应钢板，控制电磁铁的电流，使电磁铁和导轨间保持10—15毫米的间隙，并使导轨钢板的排斥力与车辆的重力平衡，从而使车体悬浮于车道的导轨面上运行。所以A选项是正确的；总的来说，磁悬浮列车具有高速、低噪音、环保、经济和舒适等特点。所以C选项是正确的；2009年6月15日，国内首列具有完全自主知识产权的实用型中低速磁悬浮列车，在中国北车唐山轨道客车有限公司下线后完成列车调试，开始进行线路运行试验，这标志着我国已经具备中低速磁悬浮列车产业化的制造能力。所以D选项是正确的。
15.C
本题的正确答案为C，地球圈层分为地球外圈和地球内圈两大部分。地球外圈可进一步划分为三个基本圈层，即水圈、生物圈、大气圈；地球内圈可进一步划分为三个基本圈层，即地壳、地幔和地核，所以A、B选项是正确的；地壳中含量比较多的元素从大到小依次为氧、硅、铝、铁、钙、钠、钾、镁，所以铝元素是地壳中含量最高的金属元素，所以D选项是正确的；地球各层的压力和密度随深度增加而增大，所以密度最大的圈层是地核而非地幔，所以C选项是错误的。
16.D
本题的正确答案为D，洋流又称海流，是海洋中除了由引潮力引起的潮汐运动外，海水沿一定途径的大规模流动。引起海流运动的因素可以是风，也可以是热盐效应造成的海水密度分布的不均匀性。前者表现为作用于海面的风应力，后者表现为海水中的水平压强梯度力。加上地转偏向力的作用，便造成海水既有水平流动，又有垂直流动。大气运动是海洋水体运动的主要动力。陆地形状和地转偏向力也会对洋流方向产生一定影响。所以AC选项是正确的；风形成的原因有两个，即地球的转动以及地球表面受太阳加热程度的差别，所以太阳辐射会影响到风的形成，进而影响洋流的形成，所以B选项是正确的；因此本题的正确答案为D。
17.D
本题的正确答案为D，酒精灯是以酒精为燃料的加热工具，广泛用于实验室，工厂，医疗，科研等。由于其燃烧过程中不会产生烟雾，因此也可以通过对器械的灼烧达到灭菌的目的。正常使用的酒精灯火焰应分为焰心、内焰和外焰三部分。加热时应用外焰加热。研究表明：酒精灯火焰温度的高低顺序为：外焰>内焰>焰心。理论上一般认为酒精灯的外焰温度最高，由于外焰与外界大气充分接触，燃烧时与环境的能量交换最容易，热量释放最多，致使外焰温度高于内焰。所以D选项是错误的。
18.A
本题的正确答案为A，阿基米德发现了杠杆原理，即“二重物平衡时,它们离支点的距离与重量成反比，所以A选项是正确的；阿伏加德罗提出分子论而非道尔顿所以B选项是错误的；解析几何系指借助笛卡尔坐标系，由笛卡尔、费马等数学家创立并发展。所以C选项是错误的；诺贝尔发明了炸药而非爱迪生所以D选项是错误的。
19.B
本题的正确答案为B，人体硬度最高的部分是牙齿而非头骨，所以B选项是错误的
20.A
本题的正确答案为A，蚯蚓雌雄同体，异体受精，生殖时借由环带产生卵茧，繁殖下一代。所以A选项是错误的。
21.C
根据前后文语境提示信息，比如“孤岛”、“与他人关联”可以看出不可能只顾自己，正好和“独善其身”意思一致。而“洁身自好”是保持自己纯洁，意思不符。
22.A
根据文段后面的“共存”，得到第一个空只能是“单独”，然后把第二个空带入即可。此题难度较低。
23. C
此题第一个空比较难选，因为意思接近，主要突破口是第二个空，根据文段意思提到了“多少”，属于量的方面，接下来应该对应的是“质”的方面，所以“最大效率”解决问题最合适。
24. A
文段前面语境出现了“真切关心”和“深刻认识”和后面一一对应，所以第一个空可以排除CD,第二空根据“深刻”只有“鞭辟入里”有这层意思。
25.A
文段第一空意思可以排除C的构成，然后看第二空后面出现了“也激发了”，所以第二空应该和这个“也”表达意思接近，既然信息不对称，说明感情色彩是消极的，所以可以据此排除D的“强化”，剩下A和B比较“加剧和凸显”，凸显一般指本来就存在的 问题，这里是带来的，所以A 的加剧合适。
26. B
根据文段第一空意思应该是借用或模仿，然后第二个空不好排除，主要看第三个空“渊源”所以对应的就是佐证。即证据的意思。
27.A
根据第一个空出现了铜墙铁壁，与之并列的词语有A,B两个选项，据此排除CD,接着看第二个空，后面出现了“灵活”所以对应的是“触类旁通”，排除B.
28.B中国式斗牛
本题突破口主要是第二个空，沐浴清风是固定搭配。
29.D
耸立只能形容建筑物，“矗立“一般指高楼大厦，“屹立”一般形容人，所以第一个空只有D的“高耸”，一般形容山峰。考查到了搭配对象。
2009中国•蚩尤斗牛（黔东南）巡回争霸赛
活动总体方案
目 录
一、活动的背景、目的和意义
二、活动项目概述
三、活动项目的设置
四、大赛程序及内容
五、费用预算
六、经费筹措
七、效益分析
八、活动宣传计划
九、活动安全保障：
十、营销传播策略
十一、其它
大力发展文化产业，是党的十七大作出的重大战略部署。党的十七大明确指出，“大力发展文化产业，实施重大文化产业项目带动战略，加快文化产业基地和区域性特色文化产业群建设，培育文化产业骨干企业和战略投资者，繁荣文化市场，增强国际竞争力”。 黔东南区域性特色文化产业是发展蚩尤文化产业。蚩尤是苗侗等民族的祖先，蚩尤文化是黔东南重要的优势资源，斗牛文化是蚩尤文化的重要组成部分。斗牛活动是黔东南苗侗等各族人民最喜爱、最隆重的民族文化体育活动，有广泛雄厚的群众基础，蕴含着深厚的蚩尤文化底蕴。对这一文化资源进行产业化开发，是我州推动文化旅游产业发展的重头戏和突破口。把蚩尤•斗牛资源转变为经济发展优势，大力发展蚩尤•斗牛文化产业，积极培育和加快发展具有黔东南区域特色的文化产业，是深入贯彻党的十七大精神，全面贯彻落实科学发展观，具体落实州委书记廖少华同志提出“建设生态文明试验区，推进旅游产业大发展”要求，也是全力把黔东南打造成为在国际国内有重大影响力的“原生态民族文化世界旅游目的地和国际蚩尤文化中心”，创建原生态民族文化旅游品牌，努力实现资源优势向经济发展优势的根本性
转变，构建和谐黔东南的一个重要文化战略举措。
为弘扬中华始祖文化，振奋中华民族精神，增进广大民众对斗牛文化的深入了解与丰富人民群众春节的文化生活，也为了探索蚩尤文化和斗牛产业相结合，将黔东南的斗牛文化形成产业推向全国文化市场。在2009中国传统牛年到来之际，在特别喜爱斗牛活动的蚩尤后裔聚居最集中、原生态文化保存最完好的黔东南，策划实施2009中国（黔东南）蚩尤斗牛巡回争霸赛，充分发挥苗侗民族斗牛文化的独特优势，吸取博大精深的蚩尤文化和斗牛文化之精华，着力打造 “蚩尤斗牛”这一国际文化品牌，无疑具有积极的现实意义和深远的历史意义。
（一）、活动名称
（冠名）贺新春 2009中国•蚩尤斗牛（黔东南）巡回争霸赛
（二）、活动的宗旨
弘扬始祖蚩尤文化，打造原生态民族文化世界旅游目的地和国际蚩尤文化中心，创建蚩尤斗牛品牌，促进文化旅游产业发展。
（三）、活动的主题
瑰丽黔东南，和谐原生态
中国年、中国牛
（四）、活动时间和地点
凯里：州职业学院体育场
拟定于2009年春节期间（ 初八至初十 ）
（五）、组织机构
1. 主办单位：中共黔东南州委宣传部
2．承办单位：贵州省黔东南州原生态民族文化产业发展中心
2009中国•蚩尤斗牛巡回争霸赛组委会
3．协办单位：黔东南州（县）斗牛协会
凯里市斗牛协会
黔东南州东方斗牛文化发展有限公司
黔东南州源生民族斗牛文化产业发展有限公司
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刘正华 黔东南州财政局局长
张 睿 黔东南州旅游局局长
袁 刚 黔东南州文化局局长
穆 旭 黔东南州工商局局长
核心内容提要
市场规模（Market Size）
市场规模（Market Size），即市场容量，本报告里，指的是目标产品或行业的整体规模，通常用产值、产量、消费量、消费额等指标来体现市场规模。千讯咨询对市场规模的研究，不仅要对过去五年的市场规模进行调研摸底，同时还要对未来五年行业市场规模进行预测分析，市场规模大小可能直接决定企业对新产品设计开发的投资规模；此外，市场规模的同比增长速度，能够充分反应行业的成长性，如果一个产品或行业处在高速成长期，是非常值得企业关注和投资的。本报告的第三章对斗牛机行业的市场规模和同比增速有非常详细数据和文字描述。
消费结构
消费结构是指被消费的产品或服务的构成成份，本报告主要从三个角度来研究消费结构，即：产品结构、用户结构、区域结构。1、产品结构，主要研究各类细分产品或服务的消费情况，以及细分产品或服务的规模在整个市场规模中的占比；2、用户结构，主要研究产品或服务都销售给哪些用户群体了，以及各类用户群体的消费规模在整个市场规模中的占比；3、区域结构，主要研究产品或服务都销售到哪些重点地区了，以及某些重点区域市场的消费规模在整个市场规模中的占比。对消费结构的研究，有助于企业更为精准的把握目标客户和细分市场，从而调整产品结构，更好地服务客户和应对市场竞争。中国式斗牛
市场份额（Market shares）
市场份额，又称市场占有率，指一个企业的销售量（或销售额）在市场同类产品中所占的比重。市场份额是企业判断自身市场地位的重要指标之一，也是无数大中型企业讨论和制定市场战略的重要依据。对市场份额的研究，又分为总体市场市场份额和目标市场市场份额，本报告以中国市场为研究对象，中国市场即为总体市场，而某些特定的省、市则为目标市场。
市场集中度（Market Concentration Rate）
市场集中度（Market Concentration Rate）是对整个行业的市场结构集中程度的测量指标，是决定市场结构最基本、最重要的因素，集中体现了市场的竞争和垄断程度，经常使用的集中度计量指标有：行业集中率（CRn）、赫尔芬达尔—赫希曼指数（Herfindahl-HirschmanIndex，缩写：HHI，以下简称赫希曼指数）、洛仑兹曲线、基尼系数、逆指数和熵指数等，其中集中率（CRn）与赫希曼指数（HHI ）两个指标被经常运用在反垄断经济分析之中。本报告对市场集中度的研究采用的计量指标是行业集中率（CRn），CRn指该行业的指定市场内前n家最大的企业所占市场份额的总和，例如，CR4是指该行业四家最大的企业的市场份额之和。CRn的值越大，表明该行业的垄断程度越高，大多数客户都集中到有数的几家企业去了。
千讯咨询 -《中国斗牛机行业发展研究报告》 第 1页
中国斗牛机行业发展研究报告
【报告类型】多用户、行业/市场研究报告
【交付时间】3-8个工作日，特殊要求另行约定
【报告定价】专业版￥5500.00（共16章，原价￥6500.00）
资深版￥6800.00（共21章，原价￥8500.00）
【发布机构】千讯咨询
【报告格式】PDF版＋WORD版＋纸介版（限一份）
【售后服务】一年，目录范围之内，免费提供内容补充，数据更新等服务。
【资料来源】/Industry/7/3546461.html 目录（资深版）
研究背景
研究方法
本报告关于斗牛机行业的界定和分类
1．行业定义、基本概念
2．行业基本特点
3．行业分类
第一章 斗牛机行业国内外发展概述
一、全球斗牛机行业发展概况
1．全球斗牛机行业发展现状
2．主要国家和地区发展状况
3．全球斗牛机行业发展趋势
二、中国斗牛机行业发展概况
1．中国斗牛机行业发展历程与现状
2．中国斗牛机行业发展中存在的问题
第二章 近几年中国斗牛机行业发展环境分析
一、宏观经济环境
二、国际贸易环境
三、宏观政策环境
千讯咨询 -《中国斗牛机行业发展研究报告》 第 2页
四、斗牛机行业政策环境
五、斗牛机行业技术环境
第三章 斗牛机行业市场分析
一、市场规模
1．过去五年中国斗牛机行业市场规模及增速
2．斗牛机行业市场饱和度
3．影响斗牛机行业市场规模的因素
4．未来五年斗牛机行业市场规模及增速预测
二、市场结构
三、市场特点
1．斗牛机行业所处生命周期
2．技术变革与行业革新对斗牛机行业的影响
3．差异化分析
第四章 区域市场分析
一、区域市场分布状况
二、重点区域市场需求分析（需求规模、需求特征等）
三、区域市场需求变化趋势
第五章 斗牛机行业生产分析
一、产能产量分析
1．过去五年斗牛机行业生产总量及增速
2．过去五年斗牛机行业产能及增速
3．影响斗牛机行业产能产量的因素
4．未来五年斗牛机行业生产总量及增速预测
二、区域生产分析
1．斗牛机企业区域分布情况
2．重点省市斗牛机行业生产状况
三、行业供需平衡分析
1．行业供需平衡现状
2．影响斗牛机行业供需平衡的因素
3．斗牛机行业供需平衡趋势预测
第六章 细分行业分析
千讯咨询 -《中国斗牛机行业发展研究报告》 第 3页
一、主要斗牛机细分行业
二、各细分行业需求与供给分析
三、细分行业发展趋势
第七章 斗牛机行业竞争分析
一、重点斗牛机企业市场份额
二、斗牛机行业市场集中度
三、行业竞争群组
四、潜在进入者
五、替代品威胁
六、供应商议价能力
七、下游用户议价能力
第八章 斗牛机行业产品价格分析
一、斗牛机产品价格特征
二、国内斗牛机产品当前市场价格评述
三、影响国内市场斗牛机产品价格的因素
四、主流厂商斗牛机产品价位及价格策略
五、斗牛机产品未来价格变化趋势
第九章 下游用户分析
一、用户结构（用户分类及占比）
二、用户需求特征及需求趋势
三、用户的其它特性
第十章 替代品分析
一、替代品种类
二、替代品对斗牛机行业的影响
三、替代品发展趋势
第十一章 互补品分析
一、互补品种类
二、互补品对斗牛机行业的影响
三、互补品发展趋势
第十二章 斗牛机行业主导驱动因素分析 千讯咨询 -《中国斗牛机行业发展研究报告》 第 4页
本文来源：https://www.dagaqi.com/chuangyezhidao/41739.html
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